我向店主人详述了昨晚的梦后，坚定地表示：“不管路有多远，天有多冷，我决意去找亲爱的妈妈。”

教会在四旬期内鼓励我们信友进入自己生命的深处，回归自我的灵性生命中，深度反省我们的信仰生活，除了教导我们要祈祷和禁食外，还劝勉我们多行施舍，让我们回应近人的急需，与他们分享天主所恩赐我们的一切，以体验基督的贫穷

在圣三的心中，从天主奥迹的深处，慈悲的洪流汇聚，源源不断地流溢出来。无论多少人汲取，这慈悲之泉总不涸竭。

而且，受本教区杜江主教委托的——启划组织者是一位文学造诣很深、信仰知识渊博、品学兼优、谦卑自下、倍受大家爱戴和尊崇的神职人员。

但是今天，他们迎来的却是带来基督之光的人们……青年人礼貌地走向这些环保工人，向他们送上新春的问候和天主的祝福，并赠送资料。这次朝圣活动就在这样平静、自然、祥和的氛围中悄然开始了。

五八年划右派，离开二院，风风雨雨，漂泊在外，一晃二十年。落实政策后，重返二院，安排在医学院任教。这时，他已更名高克实。靠着他多年的临床经验，课讲得甚是生动深受同学们的欢迎。

如一位80多岁的老教友，16岁领洗，教难发生后，再没有进堂，圣号都不会划，我们访问她后，下午就进堂，此后天天进堂。李神父给她办了告解，领了圣体，十分愉快。

新千年在教会的崛起中，有人对念经说三道四，指手划脚，这固然是因他的信仰知识肤浅并轻率地跟着感觉走的无稽之谈，然而却造成了误导。试想，如果我们丢掉800多年的传统不去念玫瑰经，还是天主教吗？

1883年巴耆贤主教请得教廷批准，将内蒙教区划分为三个教区。即东蒙古教区、中蒙古教区、西蒙古教区。1922东蒙古教区改为热河教区。

1993年榆林北岳庙村的教堂房产在宗教局的监督下得以解决，将4.95亩宅地划给教会，满足了教友急需活动场所的需求。不过遗憾的是，榆林城里的教会房产还没有完全落实。