我当然会想到钱了，每到四个大瞻礼，教友总是会想到应该给教堂里出献仪了。嗯。总会有人给的。不过，那不是我想要的。是你们需要钱，并不是我。因为整个世界都是我的。帮助穷人吗？

它进一步标志出一个植根于遥远历史的机构，满怀希望面向未来，促进人类的整体发展。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗这次的接见也将标志出首次有一位世界领袖承认这个疾病。对亨廷顿症病友团体而言，教宗的承认是重要的一步。

潘老师以图文并茂的方式，用归纳法、类比法深入简出、生动有趣地为大家讲解了梅瑟五书中的肋未纪和申命纪，并对经文中的相关犹太文化做了详细解析。潘老师特别强调:学《圣经》一定要带《圣经》，而不是靠手机。

司铎胡神父致辞，引用主耶稣“我是羊栈的门，经过我，可以进，可以出，可以找到青绿的草场”（若10：9)的话语，表达对教堂复堂的祝福与期望。随后，本堂李岩神父打开圣堂大门，全体人员欢呼鼓掌，有序进入圣殿。

（默2:4）愿你们避静结束后，如同梅瑟从西乃山下来时“面容发光”（出34:30）带着天主的印记重新返回自己的岗位，尽好使命。

站在“圣地”上枢机表示，世界主教会议的主角是圣神，我们应有梅瑟的那种意识，他站在荆棘丛的火焰前，以敬畏之心知道自己站在“圣地”上（参阅：出三5）。

梅瑟在接受刻有法律的石版之前，也曾经禁食(参阅出卅四28)，厄里亚到曷勒布山上去见天主前，也曾禁食(参阅列上十九8)，耶稣像他们二位一样，以祈祷和斋戒来预备自己，好承担在　面前的使命，最值得注意的是，斋戒一开始

出于我对枢机主教的尊敬，因此，勉力捐出五百万元，聊表心意。我可以一次拿给他，但是，我要佛光山的徒众分五年捐赠。

主耶稣引用了梅瑟五书经出谷纪（出3：2-6）上我是你父亲的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主这句话来向撒杜塞人论证死人必将复活。引用五书，是因为撒杜塞人虽不承认全部旧约，却承认五书的权威。