使她成为一个信望爱三德的团体，也是一个有形可见的组织（九），并藉着她向众人传播真理与圣宠，这一个含有圣统组织的社团，亦即基督的玄奥身体是可见的而又是精神的团体；是人间的教会，而又是富有天上神恩的教会；这不是两件不同的事物

他在对事物富有神秘意味的体验中，对上苍产生了某种敬畏感，这是任何一个经验个体都能在类似的体验中产生一种超验的感受与信念。在此,让我们看到人之所以为人，就在于他有思想。

三、科学证明：小动物或小昆虫是没有思维能力的，它们更不会利用周围的事物去分析、推论。只有人能思考和分析、推论。事实上这些小动物、小昆虫却在某些方面有惊人的“智慧”，它们的“聪明”不亚于学而知之的人。

对于追赶生活，追求金钱的现代人来说，伊壁鸠鲁三分法的关键意义是在说明，快乐依赖于一些复杂的、与心理有关的事物，而对物质的依赖相对少一些。

无形的事物有时比有形的东西更为重要。只有建设好自己心灵的圣殿，才能真正成为主基督所喜悦的圣殿，才能翕合天主圣意，否则岂不是最大的失算吗？”

我们要学会如同天主那样去看待人和事物，以我们的目光接纳病人、老人和困境中的家庭。我们蒙召向耶稣学习，祂总是看每个人更真实的一面，视每个人为天主的肖像。

据《梵蒂冈电台》的英文报道，教宗在专机上说：「中国是一个伟大的国家，给予世界一个伟大的文化，很多美好的事物。当我们从韩国回程时，我在飞机经过中国上空时曾说过，我很希望可以去中国。　　

禧年意指天主慈悲的大门，但也指我们教会敞开的小门，好让主耶稣进来，或者让上主出去，祂许多次成了我们的结构，我们的自私及许多事物的囚犯。教宗指出，上主进门前总是徵求我们的同意，不强行推门而入。

卢云神父我最想告诉你的是，如果我们日常生活中的每个细节，都像从上头而来的样式去活，像那被差遣到这世上的爱子一样，那么，我们所遇到的每一个人和每一件事物，都成为一个独特的机会，让我们选择一个不能被死亡所取胜的生命

「新颖之事并非世俗的新奇事物，诸如服装的时尚。新颖之事是圣神的新颖、惊喜，因为圣神总是令我们惊喜。教会如何应对和解决这些问题呢？是藉着会议、静听、讨论、祈祷，以及最终的决定」。