把散失的羊找回主的羊栈，这是天主最急切的呼唤。1979年农历正月初五，王正爱来不及抚平深深的伤口，毅然迎着凛冽的寒风走向了坝上，他要把信仰的春天、生命的阳光，带给远方的主内弟兄姊妹！

在郭姨5岁时父亲去世了，母亲对于孩子们的信仰不肯放手，她不愿天主托付给她的这些羊丢失一个，她说：如果把天主交给我的羊放丢了，将来我无颜面见天主。

七、关于偷窃赔偿（37节）问13：偷牛或羊应如何赔偿？答：偷牛要赔五倍，偷羊要赔四倍。这种加重赔偿旨在遏止盗窃，同时保护财产安全，反映出天主律法对诚信生活的呼召。

这群年轻人聚在山上弹吉他祈祷。当地的警察一点也不喜欢他们的聚会，常找机会来骚扰他们。一天下午，警察在追赶祈祷小组中的成员（这祈祷小组由当地16个年轻人组成）。这些年轻人拼命地跑，害怕被捉。

王惠勇（右）帮助教堂搞建设四、报主鸿恩寻找亡羊王惠勇经历了天主的治愈之后，感激之情无以言表，被天主这份不离不弃、不断寻找的大爱所折服。他说：天主借着痛苦一步步让我接近他、认识他。

真正的仁慈是聆听他，宽恕他，并且扶持他，陪伴他，将他扛在肩上，像善牧寻得亡羊而将其扛在肩上那样，因为悔改从今天开始，但还需坚持不懈地继续下去。司铎应该从修和圣事中受教，这是教宗方济各提出的第二个教导。

圣年期间，常年期主日的读经将取自《路加福音》，圣史路加记载了亡羊和荡子的比喻，因此也被称为仁慈圣史。身为伯多禄继承人，教宗方济各此举也是为了纪念他两位前任的训导。

这一传教事业并没有在历史长河中终结，祂本人就亲口指出没有一只天父交托的羊会被留在橄榄园外、家门外。这种表达方式开启了传教性，将这项任务交给了门徒们和整个教会。

圣保禄宗徒曾说过：栽种的不算什么，浇灌的也不算什么……而使之生长的却是天主（格前3：6-7），也许天主因着别人的祈祷而感动了更多的人心，使其归返圣教，进入了上主的羊栈。

一个神父尽管能力不强，但他有能耐把一个个教友领向天主，走天堂路，同时有勇气抵制歪风，把迷途的羊引到正道上来，这样的神父就是个好神父。