在几乎空荡的圣殿里，人人手持圣枝，宗座祭台前放置了橄榄树等植物，重现以色列子民迎接耶稣进城的一幕。在讲道中，教宗首先点出天主子「取得奴仆形体」，并「在服务我们的过程中拯救了我们」。

游行队伍在十字架的引领下，从神父楼出发，经由圣母像座前，走向圣殿。主教座堂经年初的修缮，显得更加肃穆，愈发神圣。

这婴孩揭示出天主与我们人类同在，并不止于一个地点或一座圣殿，而是我们人性的理实生活，并完全以这位父亲（天主圣父）子女的身份与我们同在。只有这种揭示，才能让我们复杂的经验（包括罪恶与死亡）变得合理。

他们在耶路撒冷的圣殿中盼望看到“上主，默西亚”。教宗方济各3月30日在周三公开接见活动的要理讲授中如此表示。

现在推荐这幅圣像的诠释，请大家怀着信德与谦卑了解：1865年圣鲍思高神父在意大利都灵城筹建的进教之佑大殿落成，圣人委托画家LorenzoneTommaso绘画此圣像，置于圣殿之正祭台上。

随即前往“圣伯多禄在金天圣殿”，在这座圣堂内的圣奥斯定坟墓前，主持晚祷。这将是教宗此行的最重要时刻。

也正如此，耶稣在圣殿里施教，犹太人都惊讶说:“这人没有进过学，怎么通晓经书呢？”

它用这句话怂恿耶稣从圣殿顶跳下去。如果耶稣真的跳下去，无疑是在试探天主的话语。曾经有一新教徒，看见一条蛇就故意要抓它，结果被其咬了一口。

下午2时修院刘振田神父率全体修生，穿白袍，手持蜡烛进入圣殿。祭台及两侧烛光排列，气氛庄严肃穆。刘神父带大家“泰泽祈祷”，在缓慢深沉的圣乐中。大家用歌声赞美感谢主。

在上主的圣殿里，不问身份职位，不问学识深浅，不问年岁几何，不问来自何方，我们都是耶稣基督的至爱，兄弟姐妹们一同沐浴在上主慈父般的爱抚中，贪婪地吮吸着来自上主的智慧之泉。