这让我们想到但丁《神曲》中地狱之门上写的你们当放弃希望。我们所面对的是这样一位上主，祂说：我告诉你们，我要我的家坐满了人（参阅：路十四23）。

你们受召热爱并保护自己的传统，避免一切形式的宗派主义，教导人们学习互爱互尊，放弃武力、战争和一切形式的滥用职权，并且不要忘记天主与人的盟约。

这位司铎说：第一步，努力放弃待在自己社群的‘舒适区’，这肯定会带来‘情绪上的不安全感’。然而，接下来的一步就是油然而生的了解不同现实的愿望。

我的母亲少女时就接受了天主教信仰，但是由于生活中一些事件的打击，放弃了对天主的信赖，就连我姥姥信仰天主她也是十分反对。后来我从姥姥的身上继承了天主教信仰，也开始了14年夹缝中求生存的信仰历程。

这三年天主一直在帮助我，从不离开我，不放弃我。每次祈祷的时候我都因圣神感动得泪流满面。每次我发生了解决不了的事情，我来到天主面前甚至我都不知道该怎么开口祈祷，就是跪在圣体面前什么都说不出，一直流泪。

他厌恶头衔和荣誉，渴望为赤身露体的耶稣放弃俗物，勇敢摆脱权势的记号，好把空间留给奇迹的能力（罗十五19）。他深受上主的榜样所感动，故而如此行事。

然而，德兰修女从没有放弃自己的信仰和工作，她以坚定的毅力走在信仰的道路上，她坚忍着精神上的痛苦，让自己的生命活出基督的样式。

亚里士多德把知识与实践、理智和欲望、目的和习惯结合起来考察是有积极意义的，理智的美德和道德的美德必须结合起来，不能只要一个，而放弃另一个，这就是我们通常所说的必须德才兼备。

视频中一个男人在绝望当中亲眼见证了一个感人的时刻，一群身患残疾的小孩子在进行跑步比赛，比赛当中一个小孩子突然跌倒，有一个孩子正要穿过终点，获得冠军的时候，他转身看见了那个跌倒的小伙伴，非常地无助，痛哭不已，这个时候他放弃了夺冠的机会

他要求学生放弃使用智能电话和其他让人分神的东西，并在静默中发现祷告与默观：「我们怎样才能一起保持静默，好能让我们的［信仰］生命中更加有成果？为一名基督徒来说，就是礼仪。」