当人们由东方迁移的时候，在史纳尔地方找到了一块平原，就在那里住下了。他们彼此说：“来，我们做砖，用火烧透。”他们遂拿砖当石，拿沥青代灰泥。

于是，他一次次找老师和村干部商量，一次次到村庄给教友和村民作动员，有钱出钱，有物出物，有力出力，终于，破烂的土房推倒了，180多平方米的瓦木结构的教室建起来了，那年秋季学生增加到300多人。

修女在一棵树下找到她，她和她的母亲、姊妹坐在一起,那里有些食物,她母亲正在用她在街上拣来的食物做饭。直到那时，我们才明白她逃跑的原因。她的母亲爱她，而她又非常爱她的母亲。她们在对方眼中都是美的。

较强的证据，也不过在加尔代教会的古祈祷文中，找到了求圣多默感化印度人和支那人信主的词句而已，也是不够证实多默到过中国的。

一旦将银行的钱借给了他你还能找到他还回来吗？一旦签了合同你还能相信他会不折不扣地履行吗？还听人说过，在新加坡机场看见过我们的同胞拿着机票没有登上飞机，因为有证据表明，他借的图书还没有归还图书馆。

有人找他看坟地时，他总是找借口推掉。每次我回家，父亲就开始要和我辩论关于圣经上的事。我想，不久的一天，父亲也会成为一名基督徒。我需要大家的祈祷！

让每个外来的弟兄姐妹无论到哪里，到教会就是找到了家，可以敞开心门的交流、互相帮助、彼此代祷，让基督的爱在团契中彰显。让每个来到教会的弟兄姐妹都感到不论在本地还是外地，在基督里我们都是一家人。

从此在隐修士中间展现出文雅的、真挚的、高尚的品德和操守，描述它们很难，但是你能很容易地感受到那种高超的德行临在他们中间，好像一群人已经找到了什么——天主在他们中间；当他们一起祈祷唱圣咏

教宗说：藉着这首感恩曲，我们回顾了救恩史；在这救恩史中，因着天主的奇妙计划，我们在过去一年中经历的种种事件也找到了位置，得以综合起来。在这禧年中，教宗特别谈到上主的陪伴，以及慈悲与希望。

也许我可以找很多理由为自己辩解，但唯一难以辩解的是，你让十字架进入你的生活了吗？最后看他的传教工具：自己坐公交或者干脆走着去，直到后来才有了一辆教友给的旧自行车。