我们中国人不仅要紧紧盯着脚下的土地，也应该以更加开放的眼光看世界，以更广博的胸怀接纳基督宗教，让基督宗教在中国这块古老的土地上生根发展，让基督宗教与儒家成为中国伦理道德重建的丰盛的精神资源。

1900年被义和团焚毁，现存建筑为1912年由南满教区法国苏悲理斯主教利用《辛丑条约》中的庚子赔款在原址上重建的。

在拨乱反正后，他又率先带领教友重建被破坏的圣殿。经过三百多个日日夜夜呕心沥血的奋战，终于使一座雄伟庄严的圣母无玷圣心圣堂耸立在兴平市区，使救赎世界救赎人类的十字架在兴平的天空中重放光辉。

经过三十多年的风风雨雨，老堂已破旧不堪，教友们也迫切希望能重建一座新堂。新堂为哥特式建筑风格，计划建八间二层（长28米，宽12米）及附属房，约计260万元。　　

此外，台北总教区计有七、八座教堂正推动重建募款工作，都需要理事们的帮忙与合作。　　

在这一天，基督徒将他们所深爱着的这些人奉献给天主，将最美好的祝福送给他们，祈求慈悲天主的温情帮助他们重建心灵与身体整合的家园。基督徒们的心胸广罗天下苍生，于是，他们与天主同感。

教宗接着向众人发出呼吁：请注视你兄弟的痛苦，不要增加你兄弟的痛苦；要重建已破碎的和谐。这不是经由冲突所能达成的，而是藉由相遇！愿战乱的噪声止息！战争总是标示和平的失败，它总是人性的挫败。

溧阳市各界部门的帮助下，白手起家，1990年在金坛指前建造了露德圣母堂，1996年在溧阳上黄建造了玫瑰圣母堂，1999年重建了常州市戚墅堰区圣达尼老教堂，并在2000年时大力支持武进东青的圣伯多禄堂的重建

在中文祷词中为国家领导人、为在国际组织机构工作者、为致力重建和平条件者祈祷。

教宗又谈到他在华沙总主教座堂指出：重建基督信徒有形可见的合一是他的首要使命；也提到他不能不到琴斯托霍瓦的耶斯纳古拉、卡尔瓦里亚、以及天主慈悲朝圣地朝圣，因为这些地方给先教宗的司铎和主教生活留下深刻的影响