在这里﹐一方面﹐其他宗教的信徒人数增多﹐堂区团体难以接近年轻人﹐标榜着个人主义和道德相对主义的生活形式盛行﹔另方面﹐有许多人在寻找自身存在的意义﹐和一个不会破灭的希望。对这一切﹐我们不能漠不关心。

我没想到一个看似普通的神父，一群名不见经传的年轻人会带给我如此大的震撼。在课堂上，因着宣教团兄弟姊妹的宣讲，或感动、或忧伤、或喜悦，感觉身上的每一个细胞都在呼吸。　　

教宗表示他此次朝圣访问的意向﹐说：「我将我们所生活的、寻求安宁与和平的世界所有的一切困难﹐许多家庭对未来所担忧的问题﹐年轻人对生命开放的渴望﹐以及那些等待团结友爱标记的人所受的苦﹐全都交托给至圣天主之母

神父回答说：年轻人都有自己的工作，平时他们工作太忙了，实在没时间进堂，等重大节日的时候，他们就来了。

这些人都是重病患者，他们的病症令人印象深刻，有一个年轻人的头朝转到背后。教宗说他从圣母朝圣地来到苦难朝圣地。当然，我们从他的表达方式和同情心中，看到了他对苦难的关切是伟大而持续的。

后来学校又分来了许多年轻人，邢老师就专职上他的美术音乐课了。应该说，我们班是邢老师带的第一个班，也是最后一个班。从那以后，他再也没教过语文，也没当过班主任。

我们请教了圣座移民与观光牧灵委员会的秘书长马尔凯托总主教：答：吉普赛人圣召的诞生也和其它人一样，是因着见证，因着天主的慈爱，以及为吉普赛人尤其是吉普赛人的年轻人所做的一切工作，这样，他们可以亲自与神父和会士修女们不断地有接触

他不断教导年轻人要从政治、宗教、文化、工作能力、身心健康五个方面不断提升自己的素养，他提出了要建立“五型四化”的教会，即建立圣事型、道德型、服务型、文化型、民间外交型，净化、美化、圣化、善化的教会，以实现奉献自己

在白冷，热罗尼莫继续研究和撰写有关圣经的工作，努力维护教会的信仰，严厉反驳异端，勉励隐修士度成全的生活，教导年轻人古典文学和基督信仰的文学。

好景不长，一次，胜利与同村年轻人争吵了几句，神经病复发如前。　　2005年，其父听说陈村教友聚会祈祷很有效验，于是领着儿子找到陈村会长张宏年，要求教友们为他儿子的病祈祷。