当这事发生在我们身边之人身上时，才意识到事情的严重性，有必要提高警惕，也有必要呼吁人关注，而不是掉以轻心！否则，当不法分子的黑手伸向你时，恐怕还浑然不觉！被人买了还替人数钱呢！

（罗10：9-10）基督救赎我们不是酬报我们的努力，乃是白白地赏赐给一切因着这些证据而信他之人的恩典。

当晚，则济利亚对新郎说：我有一位天主的守护天使看护着我，如果你用凡俗之人的夫妻行为来沾染我，他将会愤怒，你也会受到惩罚的。但是如果你尊重我的处女之身，他将会象爱我一样爱你。

“他深信，要爱人并做良善之人，就需要从天主那里汲取能量。本着这种精神，他非常的热心敬礼并且奉献自己给圣母。”“他也热切渴望尽可能地吸引更多的人归向耶稣，他让自己首先以生命的榜样成为福音的先驱。”

这就是耶稣所宣讲的天国的奥秘，祂以轭换轭——把我们生活的重轭拿去，换上祂的轻轭，以心替心——用祂良善的心替代我们世俗的心，如此，祂邀请我们藉着良善心谦跟祂一起在世界上实行“王道”。

（若15：1，5）圣经上这句充满奥秘的比喻，不仅仅在于说明基督和人的关系的密不可分，也同样适用于大千世界、无穷宇宙与天主的密切关系。天主是树，千万宇宙是树上的枝节桠杈。

在场之人无不为之心疼落泪，感动自豪。宗主教说：“作为一位神职人员，爱和服从，对神业的重视，对圣事的认真，对使命的忠诚是其圣德的体现。”同时他还谦虚地说：“我会为所有修道人祈祷，我不会别的，就会念经。”

1619年，罗儒望神父出版了《天主教启蒙》，该书是耶稣会士第一部用葡萄牙文写的作品，以对话的形式写成，面向年轻人和乡村教友，这是一本多卷的小册子，内容是关于耶稣本人及众多奥秘的知识，以及基于八福和十诫的道德生活和礼仪

梵二礼仪宪章》训讼也说明：″司铎应知道，私自改革神圣礼节，是伤害教会的权利，表现个人主义、私人癖好，而神圣礼仪却是属于整体教会的，司铎是代表整体教会，按照圣统身份为天主及弟兄们服务，他是基督的忠实服务员及天主奥秘的管理员

为已经抵达月球火星、准备征服宇宙、甚至能够毫无限制地探寻大自然的奥秘、辨认人类基因美妙的密码的人，一位“救世主”仍有必要吗？