第五十条宗教团体、宗教院校、宗教活动场所合法使用的土地，合法所有或者使用的房屋、构筑物、设施，以及其他合法财产、收益，受法律保护。　　

这些兄弟姐妹是在福传中结识的那些土地和文化中的人们。以至于可以说，今天度献身生活中普遍存在文化交织现象。恰恰为此，迫切需要重新将传教理想放在其中心：耶稣基督；其所需要的：为福音宣讲完全奉献自己。

每一座教堂的拔地而起，每一个堂口的健康发展，都凝聚了很多教友们的牺牲和奉献，教堂的每一寸土地，每一块砖瓦上面都承载着他们的辛劳和血汗。

犹太人认为，他们的土地和乐园，是上主赐予的应许之地，是流着牛奶和蜂蜜的地方，后来犹太人在世界各地到处流浪，当他们回到耶路撒冷这块圣地，面对这段黑落德王在废墟上建起的城墙，犹太人总会触景生情，泪流不止，让这座西墙

可是，我总是想，我一生受到的考验很少，我受到的最大考验就是15岁时我母亲的死，我感到两只脚像踏空，脚下没有土地了。因为那时候，无论我舅舅家还是我叔叔，他们都不赞成我修道，他们都不是教友。

他根据主在福音上的训示，规定加入修会的人完全放弃钱财，不得拥有任何私产，如房屋、土地、金钱、生产工具等。他们住在简陋的茅草房里，且是别人的——修会本身没有一座房屋。

离开祭台前，教宗向海上之星圣母玛利亚祈祷，"移民和旅行者的中保请用慈母的关怀照顾这些被迫逃离自己的土地寻找希望与未来的男女老少。

上主以强力的手，伸展的臂，巨大的恐吓，神迹奇事，领我们出了埃及，来到这地方，将这流奶流蜜的土地赐给了我们。

任何人只要一脚踏上昆明的土地，都会惊异于这里的蓝天和清新的空气，当然还有满眼的绿草、鲜花和灿烂的阳光。

手工劳动还是修会的建筑、装修和土地得以维护的手段。　　看了修士的基本生活日程，生活在“时间就是金钱”时代的人们不禁要问，每天花数小时祈祷和敬拜岂不太浪费了？