2000年，谷寒松神父在台湾成立麻风服务协会，并出任第一任理事长，开始在偏远的四川、云南、广东山区，为麻风病患服务。他常年投入在麻风病患的照顾工作中，也因此为他赢得了2004年第十四届医疗奉献奖。

石林是风景区，他们的教友主要是做一些工艺品销售，还有环屏县的教友，总之，是个有本地教友也有外地教友的团体，团体主要任务是接待，这个团体处在著名的旅游风景区，所以接待的神父非常多，但我们应该想到，还有那些在偏远山区

憨厚、淳朴的山区农民，被修女们的大爱所感动，领洗进教的人越来越多。开年会时，总会吴会长听到陇县的情况，她独具慧眼，联系西安扶贫办，又通过北京修女联系北京扶贫办，连续数年，救助陇县贫困学生20多人。

虽然远在山区，却是极有气魄的一座堂。四个尖塔冲天而起，像是简化了的北堂。院子的大门是中式的，旁门不知为何却是西洋古典式的。据当地人士说，此旁门已有二百年的历史了。　　

山区或海滨周围的空气中含有较多的阴离子。阴离子是人和动物生存必要的物质。空气中的阴离子越多，人体的器官和组织所得到的氧气就愈充足，新陈代谢机能便盛，神经体液的调节功能增强，有利于促进机体的健康。

农民工进城、为解决孩子上学举家搬迁出村、山区教会“退耕还林”成了“空壳教会”，神父好长时间才能来送弥撒，还得带上辅祭人员和方便面。

2、瘫痪维持型：农民工进城、孩子上学举家搬迁出村，留下来的大都是老人，山区教会成了“空壳教会”。神父好长时间才能来送弥撒，还得带上辅祭人员和方便面。

在这个阶段中，教会成为欧洲北部各民族的文化传统和学者载体。在比较混乱的时代中，各地的本笃会隐修院成为古典文化的避难所和新文化的发祥地。教会成为最有力量的文化传播者，但不断有新的挑战出现。

与河北邯郸接壤的河南北部，以及山东西部的病患者，都慕名而来，使教会眼科医院的名望载入成安县志。直到如今，许多教外老人，一提起教会医院，仍赞不绝口。1958年秋，一场突如其来的政治运动将陈神父卷入其中。

德国信义会北部教会事工与普世中心总干事ChristianWollmann表示，德国信义会与爱德有着良好的合作历史与基础。他希望未来能与爱德有更多的资源链接与分享交流，彼此赋能，共同进步。