9.领圣体时，请用手领，以避免口沫传播，并暂停送圣血。杜绝送圣体者的手指触及领受者舌头的现象。送圣体前，送圣体者应先洗手，再为教友送圣体，最后自己领。双方可在心中默念“基督圣体”和“阿们”。

保定天主堂从降临期第一主日以来，由高虎庆神父亲自率领堂区玫瑰爱心小组和亚纳会成员，看望了保定市区的三十余位患病的教友(其中一位教外老人），为他们送圣体、施行病人傅油圣事。

终傅后要送圣体时，病人的女儿告诉神父：“我妈有时会呕吐的。”当时神父看病人很安定，就准备给她送圣体，神父要我拿一个碗，如果病人吐的话，要立刻接住。

其中有一次他帮助三个贫穷的少女，送她们三袋金子以逃过被卖的不幸。到了1822年，由芬兰传教士把这位伟大的慈善家的故事传到美国，扮圣诞老人渐渐地流行于世界各国。

神父还特为当天来参与弥撒的每位母亲送上了节日的祝福和精心准备的礼物——一支康乃馨花。弥撒后，神父教友们一起来到圣母山前献歌敬拜圣母，祈求圣母妈妈保佑国泰民安，国富民强。

首先我们去养老院参观，看到的是一个个病状百态的老人，他们被护理人员推到门口的楼道两旁，经修女介绍他们失去了任何生活的能力，在他们整洁的衣貌和那灿烂的脸颊上，在这个大家庭的卫生场所里面，可以感觉到他们背后的奉献者

教区也力所能及回应人们的需要，比如为有需要的机构、养老院、医院等送去口罩、防护服；给穷人发放食物等。

希则克雅王在庆祝无酵节后与民同乐，赐会众七千只绵羊，送首领们一万只绵羊。约史雅王重修圣殿后，赐给百姓绵羊山羊三万只，作为逾越节的祭品，管理圣殿的主管送司祭们两千六百只羔羊，送肋味人五千只羔羊作为祭品。

之后，大家与病人们一一亲切握手，并为他们送上了食品和生活用品，也送去了教会大家庭的缕缕关爱、融融暖意。病人们虽然饱受身体与心灵之痛，但他们脸上却始终是笑容荡漾，而他们说得最多的就是：感谢天主!

再说，这样节省时间，也更卫生些……我真的无言了，难道神父送的不是圣体而是疾病吗？关于这一点，在《弥撒总论》上有严格规定：信友不得擅取圣体或圣爵，更不可把圣体和圣爵互相传递。