多方人士邀请教会成为基层社会运动的盟友，谦虚地聆听，对亚马逊的世界观抱持接纳态度，理解是当地文化赋予礼仪的象征意义，它们有别于西方传统。

日本教会的使命乃是寻求福音本地化和与其它信仰传统对话，形成有别于欧洲的福传方式。“保护所有生命与宣讲福音彼此之间既不分离，也不对立：它们彼此呼应，互为需要。

（梵蒂冈新闻网）新冠疫情时期枢密会议的礼仪依旧按照传统举行，但也遵守保持距离和其它的必要措施，避免病毒传染的机会。

然而，辨别必须根据客观的标准来进行，即需要重视教会的古老传统，同时考虑到现今的牧民需要。就辨别终身执事职的圣召而论，应考虑一般的要求。

教宗首先指出，贤士们在太阳升起之处看到了异星，他们不满足于自己的“知识和传统”，而是“渴望更多的东西”。

传统也告诉我们在殉道临头时他的坚持，这正是发生在此的（参阅罗马的克雷蒙，《致格林多人书》，V，4）。

教宗向这位贵宾说他非常愉快能够欢迎他来罗马访问，也因此，在希腊这个光荣的国家所诞生并发展出来的伟大基督信仰传统终于重新活现起来。

老年班的对象主要面向信教多年，固守传统，但对圣经、教义、梵二后的礼仪都不甚熟悉的老年教友。

这个传统被一直延续下来，教会于1969公布的礼典也回归到这个传统：“在1月1日，圣诞庆期的第八日是天主之母玛利亚的节日，同时也纪念给耶稣取名字。”

后者源自教友传统在四旬期前夕尽情吃牛油、牛奶、鸡蛋及糖，因为他们要等到差不多七周后的复活节，才能再次享用这些丰富的食物。斯国的圣灰瞻礼前夕一般称为「恼人星期二」。