他的王国不是想象出的未来，不是那种永远无法抵达的未来；他的王国是在他被爱，和他的爱给予我们的地方。”

我虽然深深地知道，这个宝贵的身份来自耶稣基督的救赎，是宝血代价所换来的，可是我还是脱离了这个宝贵的身份，游荡在世俗的街道上，被罪恶的漩涡所冲击。在世俗的捆绑中迷失了身份。

帕利亚总主教向本新闻网表示，实际上，《小辞典》的说明是依据近70年来历任教宗和教会的训导。教宗方济各始终坚持捍卫处于各阶段的生命。

（梵蒂冈电台讯）意大利各地和从国外来的吉普赛人7月9日在罗马省的山城小镇杰拉诺举行了每年一次的庆祝活动，纪念他们们的主保圣女阿纳托利亚。

教宗方济各在诵念《三钟经》前，讲解了主日福音中献耶稣于圣殿的事迹。他指出，「一如太阳在世界上升起，这婴孩要从罪恶、痛苦和死亡的黑暗中把世界救赎回来」。（梵蒂冈新闻网）耶稣是救援，是光明，是反对的记号。

这位总主教在第五十二届世界社会传播日的庆祝活动上对参加者说：「深度的相遇让人认识耶稣基督，并跟随祂。」他认为，相信社交网络可能成为传播福音的主要工具，是天真的想法。

因此穆勒这样描述原始先民的大地观念：当他们的目光落在地平线上，感觉到有一道界限的同时，他们亦感觉到界限那边的世界。这最终指向无限与神圣的观念。

该修会今年庆祝创会8百周年，教宗尤其鼓励会士们关怀「陷入圈套的基督徒」，他们沉沦在成千上万的凡俗事务中无法自拔，因为这是一种奴役形式。教宗的这项劝勉与慈爱修会的创会使命相吻合。

它不必再强调基督再次来临的迫切性，但它鼓励我们重新体验期待耶稣的诞辰，好从耶稣那里接受丰富的救恩。所以它给我们的讯息是喜乐和忍耐。　　我们先从第一篇读经说起。

将临期开始了我们基督徒新的礼仪年，我们等待主耶稣所预许的再次来临，以及每天在我们每个人的生命中，每个家庭以及整个世界中的来临：你们应挺起身，抬起头，因为你们的救援近了。