教宗接着指出，「今日青年所处的文化试图践踏不同文化的各种财富和特色，追求单调的世界。这些青年绝不能丢失他们耆老的智慧」。墨西哥风光明媚，自然资源丰沛，理当多加保护。

当然，古巴今日还处在不稳定期，诸如民主、自由等涉及人权的问题尚待解决，而且美国-古巴关系的改善有可能会变为一种在经济上而非政治上的宗藩关系。

教宗从当天《宗徒大事录》描述斯德望殉道的事迹，想到今日基督徒遭受的迫害，指出教会两千多年来走过的路程也是一部遭受迫害的历史。教宗说：遭受迫害是教会的家常便饭。耶稣说过这话。

教宗最後对今日不满消费主义和自我陶醉文化的男女青年说：你们远望地平线，看看远处，想想我们的这些传教士！他们祈求圣神催促自己远赴他乡，去‘燃烧’生命。

有鉴於今日仍有许多不义、战争和人道危机问题尚待解决，天主的救恩讯息显得更加重要。教宗最後呼吁道：「今天我们仍然不能推卸传教教会共融的这项行动。

教宗表示，她让我们想到今日妇女的许多痛苦处境。我们尤其想到那些被生活压倒及遭受暴力欺淩的妇女；想到那些遭受权势者蛮横奴役的妇女，以及被迫从事非人工作的女童；想到那些不得不在身心上屈从男人贪婪的妇女。

教宗首先指出，今日婚姻的「一大敌人」是「性别理论」。「今天有一场摧毁婚姻的世界大战，不是用武器摧毁，而是意识形态，深具毁灭性的意识形态」。因此，我们要「保护自己免於意识形态的殖民」。

在谢恩弥撒讲道中，麻神父首先结合今日福音的思想，提醒大家在礼仪年即将结束时，要深刻地反省自己：我们平日的生活是否活得浑浑噩噩？我们都在做什么？在追求什么？

「今日四分之三的人道危机是战争的直接後果。为了降低这个数字，最有效的方法便是终止所有武装冲突；这个祸害扎根於自私自利的人性倾向」。

教宗因此想到今日青年的处境说：我们制造出一种文化，它一方面把青春捧为偶像，设法使它永存不替，但自相矛盾的是，我们迫使青年没有一个实际参与的机会，我们慢慢地把他们排除在公共生活之外，迫使他们移居他乡，或者讨一份并不存在或看不到自己前途的职业