1985年被祝圣为上海教区辅理主教。1988年接任上海教区主教。金主教似乎是要把失去的27年补回来。他不遗余力地致力于教区的建设与发展。通过佘山修道院，先后培养了4百多位年轻神父，其中有的已是主教。

他说，有这种想法的人，经常引用梵蒂冈第二届大公议文件来支持他们的理据；认为会议文件劝诫天主教徒要拥抱这世界。「我们对此要小心。

他同要理班的青年谈起70年前他在初领圣体时与耶稣的相遇说：「你们这些初领圣体的青年要一辈子记住那一天：耶稣进入我们内的第一天。祂来成为我们中的一员，成为我们的食粮，成为那给予我们力量的养分。

自此，他开始在不同的大学，包括福莱辛格、波恩（Bonn1959-1969）、明斯特（Munster1963-1966）、图宾根（Tubingen1966-1969），教授信理神学及基本神学。

贝尔（耳）沙匝30.到约旦（但）河沐浴七次31.法郎的女儿32.加肋布若苏厄33.加里肋亚海（革乃撒勒湖、提庇黎雅湖）和死海34.米该亚35.耶路撒冷36.狱中书信有：费肋孟书、厄弗所书、哥罗森书、斐理伯书

331.为祝圣圣体，可用一只较大的圣盘，以便盛放为司祭、执事、其他辅礼人员及信友恭领的祭饼。332.艺术家宜以适合各地文化习俗的式样制作祭器，惟每式祭器须合乎所指定的礼仪用途，并有别于日常用品。

表哥、表弟也个个无动于衷，记得从小我们一起进堂，一起辅祭，一起听道理，走到现在他们却迷失了信仰。实在让人痛心惋惜。纷繁世界，对于我们每个人都是巨大的考验，不光异端邪说，还包括信仰的坚持。

【信德网讯】2014年11月13-15日,灵溪堂区特邀温州教区小德兰修会邱修女和胡修女,及温州心理辅导师陈俏菁老师，为灵溪堂区50多位女教友在培育中心举办与主有约灵修学习活动.此次学习活动由外到内,实在丰富

罗萨莱斯枢机盛赞圣人非凡的生命，说：这里是圣人的故乡，他在这教堂成长，为主当辅祭，协助当时牧养华人的道明会神父。

⑵辅祭的培训–圣斯德圣善会。⑶歌咏团的配合。⑷送圣体员的培训。⑸礼仪舞。H..引进(InnovationsinLivingLiturgy)结语.