很多象鲁敏、何树春、谢丽英、赵永立等七十多岁的老人都不放弃用汗水和劳动奉献爱心的机会。还有的教友从离堂二三十里远的南壕村、北沙梁、赵家营赶来做义工。

我们的谈话吸引了其它旅客朋友的关注，其中有一位乘客说：“我们家是赵官寺的，我大姑姐家都是天主教”。我就问：“他们一定是很和睦的家庭吧？他家的人肯定都比较善良，邻里关系也很融洽吧？”

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据悉，本次福传实践活动分泾阳和扶风区两个片区同时进行，第二个片区的段春娟、段亚凤、刘丽丽、王雪、王艳芳、李聪娟、马秀芳、赵红刚教友也不甘落伍，用爱的行动传递着生命的福音。

1986年王平安收养了第一个露宿麦场的傻子，给他起名“八傻”，以后陆续收养了无儿无女身患重病的本村人崔肥，双目失明的任丘人苑小法，病倒街头的流浪汉天津人赵永贞……1999年王平安家的小院已成不下日益增多的孤残人员

来自澳门教区青年牧民中心总干事赵珠青介绍说，“澳门青年与邻近亚洲区的情况相似，青年牧民工作的人手不足，青年信徒亦忙于学业或工作，参与灵修活动的动机不高；加上澳门教会团体未有统一协调资源，导致同类型青年活动有所重叠

彼岸收纳避难民众北京市文史研究馆研究员赵书称，在1941年太平洋战争爆发之前，天主教会在保护教民和公众方面发挥了积极作用，因为之前美英等国还没有卷入战争，日本人一般对在华外国人的安全有所保护，而天主教教会神父多为外国人

为谨慎起见，我还特地请示了我的导师赵复三先生。赵先生说，当然可以要书，多多益善。你要知道，研究当代天主教是上面交代的任务。有些领导机关的同志还等着看你的研究成果呢！你要好好写论文。