这期间，在许多国家都无法领受这些圣事，但上主并没有留下我们孤独一人！在同心合一的祈祷中，我们确信祂的手将我们荫庇（参阅：咏139:5），并向我们高声重复说：不要害怕，「我已经复活了，而且与你同在！」

它们体现了我们这个时代许多男女口中容易找到的观念，即使但用不同的语言表达，本质上却相同。即使在今天，也有许多环境中，基督教信仰被认为是荒谬的，适合软弱和无知的人。

找恋人的方法巴西找恋人有许多讲究。巴西人要想找到恋人，他们就把安多尼的圣像头朝地式地扔到井里去，这种作法就是从那个故事演变过来的。

从那时起，耶稣就开始向门徒说明：他必须上耶路撒冷去，要由长老、司祭长和经师们受到许多痛苦，并将被杀，但第三天要复活。伯多禄便拉耶稣到一边，谏责他说：主，千万不可！这事绝不会临到你身上！

14岁的男孩云·楚拉告诉教宗说他从小就在垃圾堆上找吃的，困了就在街头席地而睡，亲眼目睹了发生在流浪儿童中许多不幸而又可怕的事情，而12岁女孩利则拉·帕洛马则泣不成声地问教宗说

清迈教区位于泰国北部，许多当地人皈依信仰，特别是希望追求美好生活的部落民族。一九八七年，五百多万人口的清迈共有一万七千五百三十三名教友，今天达五万一千多人。

在欧洲许多国家蔓延的反吉普赛人事件层出不穷、罗姆人不受欢迎成了每日热门话题的这一时刻，教宗与他们的会晤意义极大。再说，这件事也有另一个特别意义，即吉普赛人处在转变阶段：他们极渴望融入我们的社会。

纵观许多网友的评论和报纸的分析，许多的矛头还是指向了某些神职人员的粗暴言行、庸俗无为、权利欲以及性丑闻（尽管部分过程和细节尚待核实、确认）。

经师们在训导、宣讲时，在人肩上施加许多重担，使那些可怜的人甚至无法前行。　　耶稣亲自说，经师们对这些重担甚至连一根手指都不动，却对人说：‘你们要做他们所说的，而非他们所做的！

她说，那个时代严格的审查制度催生了许多非法小册子和其他印刷物，这一史实现已得到普遍认同。阿斯奎思说，天主教徒的反抗长达70余年，贯穿莎士比亚写作期。那时，他们已然发展出一套完整的“秘密语言”。