天主居住在我们中间，贫穷且需要帮助，为告诉我们要透过服务穷人去爱祂。正如一位诗人所言，从今夜起，“天主成了我的邻居。祂的家具就是爱”（艾米莉·狄金森《诗集》第十七篇）。“有一个儿子赐给了我们”。

在加里肋亚，我们学会能从兄弟姐妹的面容、梦想者的热情和沮丧者的失望中，从喜悦者的微笑和受苦者的眼泪中，特别是穷人和边缘人士的身上，看到复活的主。

降生，就是主动而谦虚地接近罪人、穷人和社会边缘人。主耶稣派遣我们去传福音，就是将祂的圣爱带给那些“在恩宠中贫困的人”，了解他们的处境，体会他们的感受，陪伴他们一起回到主耶稣身边，重新被更新，被圣化。

任何人回溯华语乐坛，上穷碧落下及黄泉，都不可能避开这个名字。

不论他去哪里，他都悉心照顾病人、穷人和孩子。他不是一位“贵族”传教士。他总是与最需要的人同行，教授最需要指导的孩子教理问答。穷人、病患……他专门前往“第一线”，当有人需要照顾的时候。他在那里变得伟大。

’他说：‘教会穷，需要钱的时候，我有一份义不容辞的责任。’这让我想起了圣经上耶稣称赞穷寡妇献钱的事，天主看的不是献钱数量的多少，而是献钱时所怀爱心的大小。

马志刚见此情景，顿生怜悯之心，心想：“我穷，还有比我更穷的。”他赶紧给这小伙子买了些吃的，又在附近买了件新衣服，接着又给他买了车票，并亲自一路护送他回到河南老家。

有不少教友竟然一分钱也没有奉献；新堂建起了好多年，有些教友竟然一次也没有打扫过教堂的卫生；教堂中有那么多的活儿，需要那么多的义工，可一次都没有看到过某些人的身影……难道你真穷得比福音中的穷寡妇还穷吗

我们有时陷入另类穷人境况，成为穷在悲痛时无人扶持，在精神和感情上贫穷的一群，这类穷人在今天社会越来越多，泛及社会各个阶层，诸如众多老人被隔离以及儿童被遗弃等。

如同耶稣一样，由这种怜悯所推动，祂赐予祂的话语，医治病人，给人食物，奉献自己的生命，如此，创会人也被圣神派遣以不同的方式来服务人群：代祷、宣讲福音、讲授教理、教育、服务穷人和病人…&hellip