最初的教派有三支:一是路德教派，路德原是德国天主教奥斯定修会的一位神父，他曲解教义，主张人只靠信德即可成义得救，不需付任何善功。

鲍芭德修女说，喜乐的信仰、执着的爱让她如参禅悟道一样透析奉献生活及教育工作，一切事物都有很多相通的道理，无论修会、教会或者社会团体都可以借鉴。

即使我们相隔万里，但大家都是华夏儿女，我们的血脉也是相通相连的，我们是一家人，无论你走到天涯海角，我们都是一家人。

在信仰天主圣三中，我们看到了每个人和周围的人，以及整个受造物的休戚相关的内在关系，明白了生者和亡者的相通关系，以及现在和未来的相连关系。其次、信仰天主是为了认识到人生的价值和意义。

在慈爱的天父面前，祈祷就是生命的相通，是内心的叹息，是生命的每一个喜乐。其次，主耶稣教导我们遵循正确的“神圣秩序”，“愿你的名被尊为圣！愿你的国来临”。

祂建立圣体圣事，使我以祂的体血作神粮，与祂生命相通，作最亲密的结合。借着坚振圣事，祂赐给我施慰圣神，作我的导师。

四周宽敞相通，108根楠木柱气势恢宏、有藏有露，形成了独具特色的宫廷官邸风格的走廊。中国传统民居风格的天井，巧妙地将天、地、人三者统一，头顶日月星辰，脚踩敦实大地，体现了中国人的审美情趣。

然而，主耶稣基督的光荣复活，让我们每一个人，特别是基督徒，开始知道，我们不仅和过世的祖先息息相连，而且与天主（上帝、神）密切相通。我们不必要用想象的方法和祖先联系，也不必要惊怕祖先。

尽管语言不通，但在主的爱内，我们的心是相通的。弥撒结束后，通常会有隆重的圣体朝拜。当几位神父抬起巨大的圣体光，高举明供的圣体，在寂静的夜空中划出祝福的十字时，全场数万人鸦雀无声，只有微风拂过和虫鸣声。

六年前（2004年10月7日）我在集宁教区刘世功主教手中领受了神圣的的司铎圣秩。在这个有意义的日子，我下到农村堂区，与教友们共同参加了他们的秋收农活，虽然身体很累，但体验了司铎生活中我所缺乏的。