（亡者周年弥撒也用紫色）。绿色——将临，圣诞，四旬，复活四个时期以外的常年期，祭衣用绿色，该常年期最长，达３４周之久，绿色象征绿色和生命。要满怀希望纪念耶稣基督完成了救赎工程，以获得他的救恩和新生命。

有形的饼是干燥的，也是易碎的，在神父手指对面饼（圣体）的接触中，在给教友分送圣体的过程中，难免掉下碎粒，既然一丁点碎粒也是耶稣的圣体，如果用我们污秽的手心去接领圣体，稍有不慎，就有可能把手上的面屑不小心地任其掉在地上或其它物品上

这时候的椿芽又嫩又香，把刚采下的椿芽用热水淖一下，满屋都飘逸着醉人的香味。晚餐的桌上摆了一盘用油辣椒、麻油等调料拌好的椿芽，那滋味让我一辈子也忘不了。

在金龟岩后———今玫瑰山庄所在，原供樵夫牧童息肩便溺的约100平方米的荒坡上，开始平整土地，披荆斩棘，芟除荒秽，首建面贴白瓷砖的圆形双层小楼，上有寝室二、下为会客室、餐厅、厨房、卫生间，建筑面积100平方米，用天主教图像装潢

喇嘛用一种很沉稳的语调告诉参观者：西藏自古就有雪域佛国之称，这里每个人一生中，至少有一次会踏上朝圣之路。更有虔诚者，即使朝圣地远在千里之外，也会磕着等身头，一步一磕，走上数月数年都不足为奇。

于是不同的孩子，用同样“虔诚想像”的方法，想像出了一个个完全不同的父母形象，想像出丰富多姿的彼岸世界。并采用各种苦修苦行、清规戒律，试图进见父母。

用基督信仰的观点说，就是要从天主手中接受各种十字架，因为人生旅途绝不会总是阳光灿烂百花争艳，也将面对曲折坎坷、辛累艰难。

他们好似对方的糖，相互陪伴，用最日常的最细微的行动在主内演绎了一段经典的爱情，无论健康疾病，贫穷富贵，永远不离不弃。

上主天主用尘土造了各种野兽和天空中的各种飞鸟，都引到人面前，看他怎样起名；凡人给生物起的名字，就成了那生物的名字。人遂给各种畜牲、天空中的各种飞鸟和各种野兽起了名字；但他没有找着一个与自己相称的助手。

我们要远离金钱，因为天主将它赐予我们，是叫我们将金钱用於他人。第一篇读经取自《雅各伯书》，宗徒警戒富人说，工人们被扣留的工资在喊冤，他们的呼声已进入了上主的耳中。