弥撒结束后，教友们用圣歌赞美主耶稣，朝拜圣体，就连夜间也仍有许多教友来教堂以念玫瑰经、拜苦路、朝拜圣体等方式陪伴耶稣。4月7日圣周五，为纪念主耶稣受难圣死，追念耶稣苦难。

“罗哲”及众修士们带领我们大家一起进入祈祷，千余人同声赞美上主，用歌声唱出心声的合一与共融，像在天堂但确是在人间，像是在家里与兄弟姐妹在一起的欢欣喜悦，祥和，亲切。这是我们一直向往的意境啊！　　

即先阅读一段圣经，最好是福音，然后将所读的加以反省，了解内容，随后静听，听天主藉所读的圣经给我们说什么；听后内心如有所感触，将这些感触的情绪——忏悔、祈求、感谢、称颂、赞美等，由衷地向天主抒发。

一切赞美和崇敬发自我们的心中，也来自所有的受造物和地球上的一切生物。我们的存在完全依赖你的仁慈，你造化了天地和神人，你是我们的主，我们全心敬拜你。

事实上，这是福音的精神：耶稣每经过一处就会施恩治病，怜悯人，人们怀着喜乐赞美天主。　　问：教宗方济各首道宗座劝谕以《福音的喜乐》为名并非偶然。

几位弟兄姊妹的精彩分享结束后，进入了歌唱赞美。

今天圣神又普照大地，充满我们的心灵，我们感谢天主圣神的降临，圣神的降临使我们成了新的天地，圣神的降临使我们都能参与天主的救恩工程，让我们以圣咏一起赞美天主对我们的大恩，让我们努力使自己成为天主喜乐的化工

我成功时，有您含笑的赞美；我灰心时，有您鼓励的话语；我病痛时，有您爱抚的双手……您是春雨，无私地滋润着我；您是红日，时时温暖着我；您是辛劳的春蚕，临到殁时丝方尽。

济南合唱团立足教会传统声乐为基础，深入学习乐理知识，挖掘保留了诸多优秀的传统圣乐，并能实现四部和声的咏唱，光荣赞美天主。双方唱经员代表发言，交流了工作，开阔了思路，互相学习，借鉴经验。

从牧灵的角度来看，弥撒前的圣经讲解，到主日后的慕道班；弥撒中以咏唱的形式完成答唱咏到弥撒前由修女带领大家以唱圣咏的方式赞美天主。这无一不是这位牧人为教友们所想所做的。