教宗指“那是默默地向着人们的心灵倾诉的神秘圣容，邀请人们认出天主的圣容”　　信德网据亚洲新闻讯2010年春天，人们将有机会再次瞻仰耶稣殓布。按照传统说法，这是包裹蒙难耶稣尸体的殓布。

他在讲道中指出，今天祝福的这个圣殿是我们基督徒聚集共同祭献天主、共同祈祷的地方，我们有了有形的圣殿，更要建塑我们无形的心灵圣殿。

大家都在学习和参与教会团体信仰生活的过程中发现了自己不曾注视的心灵一角，从神学信仰，到灵修生活，再到待人接物，每个人都沿着自己信德的道路向深处前进。进教并非信仰的终点，而是起点。

为使教友们度过一个身心灵愉悦的春节，山东省平阴县胡庄堂区自腊月十五开始举行为期三天的满四规退省神功。在胡庄,湿口山,白云峪三个教友聚集的村庄同时进行。

蒋神父以“司铎年谈司铎的牧灵职责”为题带领神父、修女，认识、反省牧灵职责，并劝勉神父、修女度好奉献生活，净化心灵迎接救主。

我们面对两种态度：一种是封闭，它将你引向仇恨，引向愤怒，引向意图杀人；另一种是向天主开放，走在耶稣的道路上。

教宗在交给萨拉热窝总主教普利奇枢机的讲稿中，勉励波黑教会不要陷入诱惑，成为一个自我封闭的特殊精英群体，而要走出去，与希望认识耶稣基督的人相遇。

因此，窃以为孔子的家乡，不应该是一个自话自说的封闭故居，不仅仅是供人瞻仰与凭吊的圣贤故园，而应该成为一个有朋自远方来，不亦乐乎的开放性的东方圣地，各种文化和宗教，都可以在此进行自由的对话和交流。

这是天主的爱，它净化我们的欲望，洗净我们受到陈旧人典型的封闭、自负、自私影响的行为举止。　　

教宗解释：「其实﹐正是天主使我们获得自由﹐将我们从自我封闭﹐从权力、占有、统治的欲望中释放出来﹐并使人有能力向服务与分享的自我给予和爱等圆满的实现开放。」