1920年重建。文革时期被拆。1993年，占地约4550平方米的教产获得落实，并备案为凤翔城关镇铁丰天主堂。1998年，当地信友集资修建了现在的铁丰天主堂，即天使之后堂。

把家乡当成异地，把异地当成家乡，什么安慰值得我们如此认真？我们却低下头，全心关注一个胎儿，他就是真理，这超出了平常的理解，他如此严肃，在众声之外葆有沉默，他如此苛求，只有母亲的纯洁才是世界。

1900年被焚毁，现存建筑为1912年由南满教区法国苏斐理斯主教在原址上重建的。教堂南北长66米，东西宽17米，通高40米。

1884年，教堂重建，1900年被毁。现今罗马式教堂是1904年重建，文化大革命后，东堂重新开放。教堂主保圣若瑟。

可能很多人都和我有同样的感受，和堂区神父或教区神父都比较熟稔，办告解难免有所牵制，所以，每当外出异地朝圣，无论是和家人或随团，都非常珍惜这种机会，希望能够把自己的灵魂彻底洗刷一遍，把一切都交卸给主耶稣，

教宗于是特别对这些青年说：你们可以向自己所遇到的人，传播获得天父宽恕、与祂重建圆满友谊的喜乐。告诉他们：我们的天父在等待我们，我们的天父会宽恕我们，并为我们举行欢宴。

该书院于2012年的5.12汶川地震时被全部损毁，但是现在已由政府部门完成了重建工作，而且整个白鹿镇现在也打被政府造成了一个法式风情小镇。

教宗说，他与巴尔多禄茂一世彼此保证继续走在重建天主教徒与东正教徒圆满合一的道路上。我们一起签署了联合声明，推进这行程的另一阶段。教宗也提到君士坦丁堡宗主教和罗马主教彼此颁赐降福的那感人及历史性时刻。

我们中国人不仅要紧紧盯着脚下的土地，也应该以更加开放的眼光看世界，以更广博的胸怀接纳基督宗教，让基督宗教在中国这块古老的土地上生根发展，让基督宗教与儒家成为中国伦理道德重建的丰盛的精神资源。

1900年被义和团焚毁，现存建筑为1912年由南满教区法国苏悲理斯主教利用《辛丑条约》中的庚子赔款在原址上重建的。