当时的传教士流传着一种信念：即如果某人能够被国王很高兴地接纳，就有可能归化全部中国人。因此利玛窦一到亚洲，就被建议去北京创建一所住宅。

最后一端光明奥迹是建立圣体圣事，在此圣事中，基督借着饼与酒的形象，以自己的身体和血作为食粮，证明他爱人类「爱到底」（若十三1），就是为了人类的得救，他奉献自己作为牺牲。

一般在京法语教友都带孩子合家来参与弥撒，辅祭的均为儿童，弥撒中孩子们手持电蜡烛和饼酒礼品，列队去祭台前奉献，并留在祭台边参与弥撒。感谢很多有空的志愿者，使法语教友团体得以在平日为孩子们开办要理课程。

因此，我在此劝勉男女的献身者，努力加强团体的友爱生活，效法初期耶路撒冷信众的榜样，他们用心接受宗徒的训示，共同祈祷，一起擘饼，不论物质或精神方面都共享有无（参宗二42－47）。