我们还必须牢记独赖我力，力无所能的困惑，而把目光转向天主，把希望交托于大能天父的手中，因为只有靠着天主圣宠的光照和助佑，我们才能更进一步看清自己的心灵状况，就像光线越强烈，我们才能更清楚地看到房间的每个角落一样，才能有力量去战胜自己已发现的丑习陋行和各种世俗化的不正之风

因信仰的熏陶下，使其更容易理解神的作为超过了普遍因果论的力量。换句话说，就是六岁的孩童已经能够透过相信神而基于信仰解释身边的人事物。　　

事实上，无所不在的天主时时处处都与我们同在，只是我们常会忽略这种同在的幸福，因此在别人祝福愿主与你同在时才会产生提醒与注意的作用，使我们立刻想起这种神秘关系。

谈到相遇文明的迫切挑战，教宗表明，基督徒和穆斯林，以及所有宗教信徒都必须尽一份力量：我们都生活在至一的慈悲天主的阳光下，因此我们能彼此称为兄弟姐妹；若没有天主，人的生活就有如没有阳光的天空。

他们营造出的这种环境，使天主的殿宇愈显温馨、荣耀，使人净化，让你不由得举心向上，向天主敞开心扉，全心交托；同时，这种环境也影响着来圣堂观望的教外人士，对我们的信仰从感官上产生敬畏之情。

上主透过生命的食粮来探望我们，使自己成为卑微的食物，以爱医治我们患有狂躁症的记忆，让我们记住天主的爱，并赐予我们力量。

德行是人在慢慢成熟过程中产生的善，最终这美善会成为这个人的内在特质。德行是“自由的习惯”。如果我们在每个行为中都是自由的，当我们每次需要在善与恶之间做出选择时，那么德行就会让我们有朝向正确选择的倾向。

这位非洲的第一位殉道圣人生前所最注重的是教会的团结合一，对那些因害怕反基督的迫害而在起初时背弃信仰的人，他也怀着同情心来接纳他们。

他强调所有基督信徒合作、团结的重要，并谴责各种形式的暴力。他说，暴力的受害者不仅是天主教徒和其他基督信徒，犹太教徒和伊斯兰教徒也不能幸免。

礼仪马龙尼派教徒团结的重要因素。辅理宗主教布洛斯·艾度·沙他成为贝鲁特新的总主教。