斯皮格表示，疫情加剧了原有的社会不公。在疫情以前，墨西哥有45%的人口属于中低收入户，而他们现在恐怕要陷入贫困。「我怜悯」组织在巴西的合作伙伴指出，该国政府的防疫作为仅限于呼吁而已。

作者简介：杨慧林，中国人民大学教授、中国人民大学国学院院长、中国人民大学原副校长。

另外，个人举行弥撒的请求也可以成为逐一分辨的对象」，所要遵循的原则是「一切能在聚精会神、遵守礼节的气氛中进行，并且警觉到特例不可变成常态，以免扭曲教会训导的用意和意义」。

因此，这个故事告诉我们，天主把原祖父母确立为万物的管理者和守护者，但是也想要保护他们，摆脱自认为是全能的，是善恶之主宰的诱惑，一种糟糕的诱惑，即使是现在。这是人心最危险的陷阱。

“钓”人，就是让他们自由地呼吸天主的爱和恩典，就如在《创世纪》中，天主从混沌中创造了我们原祖父母之后，在他们内吹了一口生气一样。而圣召总是一种“重新创造”（re-creation）。

解放以后，受极左路线影响，圣心堂又一次遭到破坏，但石垒的地基尚存，1985年在原地基的基础上再次修建圣心堂。1985年5月16日，圣心教堂重新开放，由聂一峰神父主持。

原定于2020年9月前往东南亚/大洋洲，教宗本计划访问东帝汶、巴布亚新几内亚和印度尼西亚，但由于疫情而不得不取消行程。教宗足迹遍布意大利作为罗马的主教，教宗方济各也游历了意大利半岛的大部分地方。

原依纳爵堂供徐汇中学师生作祈祷之用，并更名为无原罪始胎堂，现已不复存在。　　新堂为一座典型的宏伟哥特式建筑。

苏州教区的朱忠明神父、上海复旦大学的李天刚教授、上海社科院宗教研究所的晏可佳所长、上海社科院的周辉博士、上海宗教学会的刘建先生、上海政法学院的张可创心理学博士、广东社科院历史研究所的陈志雄先生、上海教区光启社原总编沈保义先生

与此同时，在中国快速发展的进程中，近年来还有一些包括港澳台在内的境外朋友通过留学、教书和工作等原因而移居中国。其实，更大规模的移民潮发生在大陆内地，分为政府主导的移民和人们自主自愿的移民。