(四旬期颂谢词一)。因此我们能从一个又一个的复活节走向救恩的满全，而那是我们早已领受的基督逾越奥迹的结果——「因为我们得救，是在于希望」(罗八24)。

我们的行动就是要扶起文字这把犁，做天主得心应手的工具，与主同心，与时俱进，来光荣圣教会，颂谢天主。

随后，教友们魚贯出堂，紧跟神父来到圣母像前，颂唱圣母经，默默祈祷。

她唱的歌自然是旧约中颂主、求主、爱主的圣咏；她抒发的情是企盼默西亚救世主早日降临人寰的热切之情。最后作者以富有诗意的句话结束这首七律。“早晚盈盈对玉簪”，意在言外，写得颇为含蓄。

每天读一段圣经、每天花一点时间和主耶稣相处、每天做一个小牺牲、每天行一个小爱德、每天赞美感谢天主和人、每天把微笑和祝福带给人……在家庭生活上，我们建议大家：每天一起祈祷，至少一起念“天主经、圣母经和圣三光荣颂”

接着念一遍信经，一遍天主经，三遍圣母经，一遍圣三光荣颂。

（《每日颂祷》，复活主日诵读，对经一）亲爱的兄弟姐妹：我以每日颂祷中的这句话，向你们宣报复活，这句话让我们回忆古代以色列子民在越过红海后所唱的赞美诗歌。

这个称呼我们从小就熟悉，因为每次我们颂念圣母经时就是这么称呼圣母。所以，这个名称给我们说明了今天我们庆祝的奥迹的真谛。

礼仪是「生活化」的，因为基督是活生生地临在的：「他以自己的死亡，消灭了我们的死亡，并以复活，恢复了我们的生命」（复活期颂谢词（一））。如果没有基督奥迹的真实临在，就没有礼仪活力。

在大家的提醒下，母亲自己完整、准确地念完了忏悔词和天主经、圣母经、圣三光荣颂。母亲反复地地祈祷：求主收走吧！早点收走罪人的灵魂吧！别再“打磨”（麻烦）别人了！别再浪费天主的饭米了。