（梵蒂冈电台讯）“天主与你同在，巴伐利亚人的故乡，德意志的土地，祖国！在你广大的疆土上他祝福的手要休憩！他为你保护你的乡野和你城市中的房舍，他为你保存他的蓝天和白云。”

天主造人是有目的的，天主造人的目的，就是人的追求。孝贵守先训，敬须追本源。康熙大帝给北京西什库天主堂的题词是“万有真原”。所以认识、敬拜天主，才是人生的意义和价值。

（谈经一）自命清高而轻视别人的法利赛人是最招主耶稣严厉批判的人，圣经里的例子很多（如向罪妇投石故事，浪子回头的故事……）今天的故事也是一样。

但人却要拼命地捕风捉影，为一句无关宏旨的赞词不遗余力费尽心思！曾有人说：虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都会围绕虚荣心而产生。

即使他们瞒过了人的耳目，却瞒不了神的眼目，全能神的眼睛像电光一样看得清清楚楚。在你一生旅途中，神都会一一记下你的罪行，总有一天会得到应有报应。

不仅有犹太人与罗马的紧张局势，亦有犹太人与撒玛利亚的纯正血统争议，以及犹太人与外邦人的分野。

每名司铎平均负责管理的天主教徒普世教会中每名司铎平均负责管理的天主教徒人数增加了34人，达2,810人。

教宗明确指出：判断人的人本身已犯了错误，他糊涂了，因而成为失败者，因为他取代天主的位置，而天主才是唯一的法官。耶稣多次指法学士为假善人，但事实上祂指的是所有的人。

柏拉图讲得更明确：快乐属于人之感情领域，是一种情欲，是人的感官享受。可是如果没有人的心灵、思想、观念的参与，快乐也许是虚幻，人不可能获得真正的幸福。

推崇了解人、理解人、尊重人、关心人、启发人、激励人等等不一而足。这种具有浓厚人情味的人性化管理理念的核心就是爱你的员工，一个“爱”字构成了人本论的核心。