，修生们还从作品中探索到了一些当代文化福传的新方法新思路，如：刘少贺的《“百足之虫，死而不僵”与宗教的关系》，张东的《探春：一个真正活出了自我的形象》，武宠爱的《辩证读〈红楼〉立体看人生》，邢圣祥的《观得到看得深才能镇定自若

同时，这里也是渴望善度默观祈祷生活的孟加拉国教友们的灵修港湾。迪纳杰普尔教区总人口1,550万，共有44,000天主教徒。每年，平均有大约700人领洗进教，在部落民族中的福传工作进展成果喜人。

上数据图片为大殿内观。（图：天美社）工作人员经过两天多的拍摄后，在大殿约十二处不同位置架上了相机，拍摄祭台、后殿、侧面的耳堂、中殿和小圣堂。“相片拍摄工作火速进行。”

德日进神父的整合观在《人的现象》里有最好的表达。对德日进神父来说，事物具有自由。生命的主要教训就是走向万物圆满的共融，个体与整体的和谐与圆满沟通，互相依赖的增长。德日进神父关注的和重视的是生命的开始。

之后，芥子心圣经小剧团成员与东河南寨的教友们进行了真人苦路观后交流，复活瞻礼前剧团曾到北港教堂演出真人苦路，东河南寨教友也到北港观看了那次演出。

最后默观了在米兰盎博罗削大教堂的十字架，尤其十字架上耶稣的面容，面带微笑，张开双臂。这个形象推动着每一位教友体验到唯有在爱和宽恕中才有光明和希望。这是耶稣的微笑，也是我们获得救恩的信心与希望。

教宗接著说，主日福音“提醒我们，心灵的智慧在于懂得如何将这两种元素，即默观和行动结合起来”。

“透过他留下的丰富多样的遗产，甚至是先前的开放和默观的精神，都体现了他对天主、人、受造界、历史和艺术的热爱”。教宗在信函中指出，若望保禄二世每次宣讲福音，其省思都离不开人和他的文化根源。

教宗最后勉励众人默观圣母的肖像，祈求天主恩赐我们上主的这种风格：丰富地给予，口出善言，绝不说坏话，并且把我们的生命化为一份礼物。

徐州市人大、市政协、市委统战部、市公安局、市民宗局、驻徐部分高校等有关部门和单位的领导，各县（市）区民宗局局长，市各民族宗教团体领导班子成员、部分少数民族和信教群众代表共600余人共同观看了演出。