他们响应了主耶稣在福音中要求的，两个两个地到街上与人们相会，与人们做心灵的相会，并邀请他们进入圣堂祈祷、望弥撒，或参加在里乔内街道上举行的拜苦路。

他说，“春节期间许多教友从外地回来，他们有意愿来教堂祈祷、忏悔，参与弥撒，补上信仰生活这一课，苦点、累点，都值了！”

活动伊始，北京教区李山主教给予了谆谆教诲，强调年度避静的意义、遵守静默的关键、妥领修和圣事的重要，期盼每一位神职人员都能借此契机装满信德之箭、祈祷之箭、仁爱之箭、勤劳与克苦之箭，真正活出并传播与基督相遇的喜乐

圣座新闻室3月16日晚上发布了一张教宗方济各的照片：教宗在杰梅利综合医院10楼私人病房小圣堂里共祭弥撒后，坐在轮椅上，穿着大白衣和紫色祭衣领带，注视着祭台后方十字苦架上的耶稣。

避静期间，还安排了共与弥撒圣祭、公念早晚课、公拜苦路、公诵玫瑰经和慈悲串经，以及领学2025禧年诏书《望德不叫人蒙羞》全文等，极大地丰富教友们的避静生活。

同一天晚上要在罗马市中心斗兽场带领公拜苦路活动的是教宗罗马教区代理主教雷纳（BaldoReina）枢机。

圣母堂初建于1897年，十年浩劫遭到破坏，1986年—1989年，太原教区进行了重新修缮，增设了从牛头坡至圣堂的十四处苦像牌楼。

约下午3时，几位神长和温州堂区约200名妇女共赴麻园堂龙岗山圣母院（尚在建设中）十四处苦路亭拜苦路，纪念主耶稣的苦难圣死和复活。

坚定的信仰使他们苦中有乐，心更紧连。而他们的室友原都是外教人，一段时间之后，全都信仰了主耶稣，因为他们看到了活见证。郑主教是一位谦下和蔼的主教。

且效法圣人们苦身克己，常自打苦鞭，着苦衣，饮食力主清淡。他曾作《克罪七德箴赞》中曰：“凡遇横流，务塞其源。凡除蔓草，务锄其根。君子式之，用涤其心。”１６１６年，南京礼部侍郎沈发动教难，驱逐教士。