这对儿耄耋之年的老人站在后边坚持参与完弥撒。过后，老人忿忿地说：教堂是爱的地方，我看还不如在公交车里有爱心。从此，教堂里再也看不到这对儿老人的身影了。　　主耶稣多次强调要我们爱近人如爱自己。

很多人不了解我们教会，一说起修女就会联想到身穿会服在教堂里念经、不问世事的形象，他们还不知道修女们的服务，当修女们为了服务的弱势群体站在马拉松赛道上，正是见证信仰、见证福音的时刻。

二、依靠1967年夏季一个炎热的下午，造反派们站在屋檐下；被人群围观的十字街中央，低头跪着几个牛鬼蛇神，其中就有冯如香，她的脖子里挂着个大纸牌，写着帝国主义的别种队臭尼姑——冯如香

这就应由他们站在第一个位置，做到天主临在于历史之中，基至当每一件事情似乎以笼罩在黑暗中。　　

说了这话，就向后转身，见耶稣站在那里，却不知道他就是耶稣（若二十，13-14）。圣经还说她们大清早就去坟墓了以表达对于耶稣的敬爱，但是真的遇到了复活的耶稣，却形同陌路！为什么？

今天，当我们站在历史的角度，去重新审视金主教将近百年的人生及牧灵轨迹，我们毋须为其人性的缺点和不足辩解，但我们却更能体会并明白他的这种无奈和痛楚，以及中国教会的症结与难题—&

我赤身站在主教面前，作出一个惊世骇俗的举动；赤着脚，我像一个小丑，别人说我，他的确是疯狂了，是的，我亚西西的朋友们，我是疯狂了!我是为爱而疯狂，只要我凝视耶稣，我就浑身被爱所焚烧。

站在空旷大地之上，我的头脑沐浴于欢欣大气并升腾于无限空间，一切卑劣的自高自大和自我中心消失无踪。我变成一个透明的眼球，我化为乌有，我却遍览一切；宇宙精神的湍流环绕激荡着我。

耶稣所说的话是站在一个典型的犹太人立场而说。

第二天吃过午饭之后，因我有小睡的习惯，如往常一样在床边躺下休息，很快就梦见和我谈的一行三人进了我的大门，站在院子里，我在屋内的窗户玻璃里看见他们三人全披着长发，脸上红一片、白一片、蓝一片，正额上还贴着一长长的白纸条