其实福传在自家人间最容易，于是我就多收集一些教会的刊物和教堂内编写的信仰知识的短文，并在重点之处用红色笔划出来，在家庭聚会时，送给每一个家庭一份，并与他们分享信仰给我带来的喜悦。

在会芳及她父母的帮助下，铁祝积极学习教会知识，每逢主日去教堂参与弥撒。82年初，铁祝在南堂从孙尚恩神父手中领受了三件入门圣事，同年10月又从牛圣贵神父手中领受了婚配圣事，与会芳结为夫妻。

岳玛丽在福传的路上再一次证实了这句话，她认为福传脚步的美主要表现在以下两点：1.提升自己岳玛丽说：福传的过程也是自己的教会知识和灵性生命提升的一个过程。

但后来婚事还是成了，继母叫高英，圣名依撒伯尔，出身天主教世家，从小父母带着她去教堂，有很好的信仰，懂得很多的教会知识。继母念过书，文化很高，身边经常带着几本圣经方面的书籍，一有空就读一读。

不同的人和民族团体，由于对人的存在认识不同、对经验反省的方法不同、对知识的管理不同等原因，形成了不同的“天主观”。

要测试他们的努力是否成功，有一个重要的指针，就是宗教自由，不只是有宣扬基督福音、敬拜基督的自由，也要有机会贡献己力，建造一个受爱德激发的世界。

要测试他们的努力是否成功，有一个重要的指针，就是宗教自由，不只是有宣扬基督福音、敬拜基督的自由，也要有机会贡献己力，建造一个受爱德激发的世界。

本笃十六以他惊人的神学知识，阐明了福音的很多现实真理，作为教会行动的指南之后，由于年迈，体力不再适合以相应的方式来履行伯多禄牧职而提出引退，同时却声明引退并非离开十字架上的耶稣基督，而仍在伯多禄的围墙内

在信仰上，我们也当拥有完备的知识。在信仰上不要做无知的孩童。转发信息很容易，但你能收回来吗？凡是网络信息，江湖传言，在转发之前动动脑筋好吗？！

但是为明了这句话，除了以上的知识之外，我们还需要了解富人在福音的传统中有什么意思。富人这两个字，在福音中并非一定是指拥有许多钱财的人。富人更是指那些内心以为自己拥有一切，自满自足，不觉得需要天主的人。