当我们无法认出天主在生命中的临在时，也自然无法认出每个人都是天主的肖像，无法认出每个人都是高贵的灵魂，进而也会在自卑和轻视中度过每天的生活，痛失与主相遇和与人相遇的良机。

惊异，那在与天主相遇中感到的，一种吸引力，使你默想。在此意义上，举行弥撒圣祭是进入奥迹、让人进入奥迹：很简单，但就是这样。

塞孔丁神父还说，厄里亚先知的生活事件象征性地指出，与天主相遇、看到自己了解生命的方式发生彻底改变，对于一个人而言意味着什么。

第一个目的是协助教友重新发现信德的核心、信德的根基，就是：个人与基督的相遇，与爱我们、支持我们、宽恕我们、鼓励我们、并向我们展示一个无限量前途的主基督的相遇。

’（路5:31-32）从今天起我们刻苦行善功，让这一天成为信德年里，与主深度相遇的一天。乐清副本堂吴成凯神父分享道。

他说：「我们要在行善上与人相遇。『神父，但我不相信，我是无神论者！』祇要你行善，我们将会在那里相遇。」　　那么，教宗是否说即使无神论者不相信耶稣也可以上天堂？　　教会专家却说不大可能。

教宗强调，基督徒的生活「不是伦理学，而是与耶稣基督的相遇」；而正是圣神「带领我与耶稣基督相遇」。「然而，我们却在生活里把心中的圣神当作一位『尊贵的囚犯』，既不让祂敦促我们，也不让祂感动我们。

相反地，跟随耶稣的人敢於冒险，好能与祂相遇。今天福音中的这些人把屋顶掀开就是冒险的行为，房屋主人可能会起诉他们，把他们带到法官面前要他们赔偿损失。他们敢於冒险，因为他们愿意跟随耶稣。

他的典范也是今天欧洲与中华文明之间有益相遇的模式。因此，我也愿意分享对你们地区这位慷慨儿子的那些记忆，他是个服从教会的司铎和基督福音勇猛聪明的信使。

传教的力量只来自因为与基督相遇而更新了的心灵，正如保禄宗徒所遭遇到的情况一样。在与耶稣的相遇中，不仅认识了主耶稣，更是经验到天父对人心的期待所作之不可预见而且极其吸引人的答复。