空水罐等待装满赋予生命洁净的水，世界主教会议的文件草案用这幅画面作开场白。

此次灾难的幸存者急需食物、水、毛毯、帐篷，以及防治瘟疫所需的大量药品，希望我们能发扬基督的博爱精神，伸出援助之手，不分民族、不分区域，帮助地震灾区人民，早日克服困难，重建家园。　　

几时我兴云遮盖大地，云中要出现虹霓，那时我便想起我与你们以及各种属血肉的生物之间，所立的盟约：这样水就不会再成为洪水，毁灭一切血肉的生物。」——这是上主的圣言。反思反省洪水灭世和诺厄得救的事迹。

手一偏，水从头顶流下。我很生气地说：“你不听话，我才不让你当神父呢。”

有一年，适逢大旱，周围水井水量大减，牧童放牧的羊很难饮上水，要到很远的地方才能饮到水源，十分辛苦。有一天，牧童在半山腰放牧，半山腰有座像奶头似的小山包，山包上有一块巨大的石头。

虽然水都变为红色，但布上的血点不但不消失反而更扩了些。神父不但惊奇，更有些恐惧，叫道：“这是我们主耶稣基督的宝血呀！”然后他剪出染血的那块小布，放在圣体光中。

茵特罗的意思就是“在诸水之间”，而莱孔布则是“在山谷中”的意思。因此，教宗的的确确是人在青山绿水之中。

教宗说，不给予水是一种严重的不公。在这种情况下，犯罪组织会趁机榨取经济和政治利益，把儿童和青年当作他们血腥业务的炮灰。这些现实是新形式殖民主义的後果，这殖民主义基於不公平的资源分配。

夏天看到她们满头大汗，连头发都湿透了，干完活一瓶水一饮而尽；冬天连手套也不带，拿着大扫把认真地清扫，和树叶抗争，你掉我扫，反正不让你停留在地上。魏姐身体不好，经常带病清扫。

东营堂区付本堂姜秀光神父和博兴堂区董杨天主堂姜义元神父襄礼，来自于教区的周村堂区本堂张志先神父，张店堂区本堂王玉同神父，阳信堂区本堂李玉训神父，桓台堂区本堂吴世豪神父，姜楼堂区本堂时云华神父，高青堂区本堂宗学水神父