基督宗教发展在一九六五年以前完全被禁止，其后一直变化不定。尽管有证据显示，基督徒人数正在上升，但约一万名信众只占人口的一小部分。

有时在基督徒遭受迫害，甚至被杀害的情况下，我们仍然以慈悲和宽恕予以回应。我们知道，仇恨的锁链只能以慈悲来折断。贱民权利的问题在印度也很严重。教会为帮助这些贱民能做些什麽？

在遭受迫害和危险时期，那里也成了基督徒的避难所。如今透过修复成果，访客得以沿着时间的隧道去重新发现那些湿壁画所描绘的历史财富和指向永生的标记。

饱受绑架、暗杀、迫害等煎熬，被迫选择了出走异乡避难。据一位当地神职人员介绍，80%的摩苏尔基督信徒在复活瞻礼重返了家园，他们对伊拉克政府和美军的承诺充满了信心。巴士拉也恢复了平静。

80年前，他决定遵循良心的声音，挽救了成千上万名犹太人和其他遭受迫害者的生命。愿良心自由时时处处都得到尊重，愿每位基督徒都能因著正直的良心和天主圣言的光照，作出言行一致的见证”。

因为在我的意识中，这日子是基督宗教分裂的一个开端。我也由此进一步想到，这也并不符合神以及耶稣基督的旨意。就个人而言，宗教改革日是一个悲伤的日子，一个黑暗的日子，对基督宗教来说并不是一个光鲜的好日子！

信德网据梵蒂冈电台讯：10月3日，欧洲各国天主教的主教们为印度和伊拉克基督信徒的悲惨处境发出迫切呼吁，要求终止在这两个国家中迫害基督信徒的行径，同时也表达他们对受害者的关怀。

问：中东地区的基督徒时常受到歧视和迫害，而那些离他们较远的信徒，有时会忘记他们在中东地区的基督徒弟兄们忍受的痛苦，那么伊拉克和中东的基督徒为这些兄弟作了那些见证呢？　　

奥萨总主教说，今天，该地区的基督徒人数明显减少，他们由於残暴迫害和地缘政治的严酷现实，不得不离开自己的家园，成为本国流民和他国难民。这些人就是联合国近东救济工程处救助的对象。

在现在的政府下，没有任何宗教受到优惠，也没有任何宗教被歧视。耶稣的福音和教会、基督的圣体是我们的力量。也因为这个缘故，印度教会发起举行“和平与和谐日”。