华姿的作品给中国文坛带来清新的空气，她把德兰作为圣洁的天使介绍给中国读者。中国有各种各样爱心大使，唯独没有德兰。德兰是在20世纪的印度这样一个人口众多，人民贫困，而且有种姓制度的社会中实现她的理想。

这个神包括天使，但是由于后来出现败坏的灵（天使变成魔鬼），就分为了两个灵界。所以，受造的神与属神的天使称为圣神，魔鬼与属魔鬼的天使被称为恶神。圣神指没有败坏的神，恶神指败坏的邪恶的神。

一天夜半三更，徐泰梦见两个天使，乘船来到他的床头，打开手提的箱子拿出簿籍，郑重其事地将簿册给徐泰看，并说：“你的叔父寿命已到，死期就在今晚。”徐泰一听如天塌地陷，忙向天使涕泪滂沱地磕头求情。

感激你们的辛勤培育，感激你们的慷慨奉献，感激你们的支持与鼓励，感激你们的祈祷和天使般的帮助！主说，“没有父的吸引谁也不能到我这里来”。

在画面上有天使，预言家，女巫，神甫等340个裸体男女，体态丰盈，神情逼真。是画家想象中的各种英雄和巨人的汇集。

1946年8月转往北京天使修院——耕莘中学上高中，1951-1954年，先后在北京光启学院及文生学院，攻读拉丁文和神哲学，1955年8月14日，回献县总堂继续读神学。

第一组，耶稣、若瑟、若翰三圣和睦相处、亲密无间的画像位于中心，圣母与若瑟的婚配圣事、耶稣圣诞、献耶稣于主堂、圣家逃往埃及四幅将中心画面紧紧拥围，每幅画面的底部中间有一对天使般儿童左右两臂相拥后身，以示团结

在这里，他向他们讲解了童贞玛利亚在领受加俾额尔天使传报耶稣诞生的喜讯之后，在她的表姐依撒伯尔面前对天主所发出的赞颂感谢词，并以这篇要理结束为期五年之久的圣咏和赞主诗歌的要理讲解。

我静静地对她说，我在感谢上帝给我送来的一个天使———一个改变我一生的小女孩。我对妻子说：“你知道我是进过监狱的。”“可那是过去了。”妻子看着我，眼神里满是爱意。

在我们领洗之初，天主不但赦免了我们的罪过使我们纯洁如同天使，而且也让我们满渥恩宠，可我们自己又如何呢？