学习班开设不久，负责培育的德兰修女就发现了一人潜在的问题———因为每天上午、下午放学后许多男孩子总是飞快地跑到教堂附近的池沼里和教外孩子们一起嬉水、捉鱼，玩得无忧无虑，不亦乐乎。

但虽有如此优越地势，而好些圣堂都忽略了可利用的机缘对外福专，也许只要付出很少的人力物力，使用黑板、壁报等形式，向教外朋友介绍教会，讲解信仰，宣扬真理，撒播福音的种子。

我认识一位青年教友，她的未婚夫是外教人。按照教会的要求，她保证自己的信仰不会受到婚姻的影响，同时保证将来有了孩子会接受信仰的教育，之后，获得了主教的豁免，在教堂举行了婚礼。

如果我们神父们将福音精神以文字方式写出来，发表在报刊杂志上，那么，福传可以延伸到不能来教堂的教友、外堂区、外教区，甚至教外朋友。

据院长的介绍说，从今年6月份以来，来自太原的“关爱生命”和“爱心联盟”两个团体每双休日来服务，而他们全部是教外朋友。

据了解，与以往不同的是本次交友活动允许慕道者及对教会有好感的外教朋友参与，其目的是为了福传和让他们感受教会大家庭的爱，外教姐妹陈敬兰在参与活动后说：我感觉信仰的力量真的很强大，大家在主内像是一个大家庭，

教宗唿吁所有承认亚巴郎为信仰之父的宗教团体和人士，当互相尊重和彼此相爱，如同弟兄姐妹那样，学会理解他人的痛苦，谁都不能以神之名施行暴力。他鼓励基督徒和穆斯林共同为正义和平努力。

圣祖亚巴郎也说：我乃尘埃粪土！这些都是战胜虚荣的典型，值得我们学习效法。

教宗继续说，在这历史中有被天主拣选的人，他拣选这些人，如亚巴郎、梅瑟和厄里亚，是为帮助祂的子民向前行。他们也有艰难的时刻，黑暗的时刻，烦恼的时刻，麻烦的时刻。

为此，依照天主旨意的圣经中的沟通始终与对话和责任感密切相连，亚巴郎、梅瑟、约伯和众先知便是一例，他们从不受言语的诱惑，而蛇或彼此无法沟通的个案和加因的暴力个案则截然不同。