段家庄地处晋南绛州城（今新绛县）西五华里，位于西关与三林镇之间，村南是流经千年的滔滔汾河水，村北是翘首可见的巍巍九原山。史载，明万历四十七年（1620年），意大利耶稣会士艾儒略神父首到绛州开教。

在那个时代，由于交通不便，通讯不发达，坝上坝下的亲戚之间很少来往，至多几封信保持联系。

他们在神长们的见证下举行了西式婚礼，结婚的那一年，外公28岁，外婆18岁。

卢德是罗特同他的长女生的儿子摩阿布的后代（创19：30-38），这个民族被上主弃绝，不得进入上主的集会（户22-24；申23：2-7；厄下13：1-3）。

课程安排在每周六全天，根据不同的课程，选择不同的上课地点，包括北京神哲学院、宣武门教堂（南堂）、西什库教堂（北堂）等。

在北堂的慕道班、读书会、服务组、葡萄园爱心组、小磐石圣经研读组等各种信仰小团体都开展得很好，从当中涌现出不少德才兼具的教友。其它堂区可以向北堂学习、交流。

温州总堂区慕道者正领受洗礼1.天主教大省继续良好的发展势态河北省今年的领洗人数依然高居全国之首，但仍呈现北冷南热的格局，冀南的邢台和邯郸教会福传效果突出：中部地区保持平稳发展。

在本堂张双印神父的带领下，人们手持点燃的蜡烛，跪俯在圣体台前，热切祈求和平的君王耶稣基督，赏赐世界和平、人民安居乐业，恩赐各国领导人聪明睿智，使他们深切关注人类的安宁、幸福和未来，以史为鉴，珍爱和平，能够消除积怨和偏见

西安教区公义圣弥额尔大堂即为曾神父最初修建，在现在堂面下还有一方纪念曾神父的碑刻——《钦命中国圣方济各会士义宏曾公老夫子德教碑》。

广州的新地标，摘自《ATourofOldCanton》1906年的广州石室教堂，背景为白云山对比两座姐妹堂的景观设计思想，广州石室教堂坐落在珠江北岸，坐北向南，面向珠江，与珠江的主航道相垂直。