我主耶稣受难前夕，建立圣体大祭于人间，当时谆谆告诫门徒“……你们要这样做，来纪念我。”宗徒把圣体奥迹代代流传至今，迄于永世。９９年底，应香港至亲之邀，偕老伴赴港同他们一起欢度春节，前后经一个多月。

由此，我们认识了主耶稣基督真是世界之光，放射的是爱的光辉。（三）蜡烛也代表我们的身体。传统的复活蜡烛应由蜂蜡制成。

由此可见，主耶稣对撒玛黎雅人是采取容忍态度的。圣若望福音又为我们提供这样的讯息：撒玛黎雅是犹太往加里肋亚的必经之路，否则要绕一个大圈，犹太人历来如此，因为不愿与撒玛黎雅人往来。

（格前9：16）藉着主的命令和圣保禄宗徒的言行，我们神长也应该反思一下我们自己的言行：您是否听从了主耶稣基督的命令去传福音？您是否把对圣经的信靠和传福音视作自己的生命？主教，您鼓励神父们去传教吗？

有人说，痛苦是人生命中不可或缺的组成部分，当载伯德的妻子为儿子祈求官位时，主耶稣对他们说了一句话：“你们能饮我将要饮的爵吗？（玛20：22）这一杯爵里是什么？是苦酒！

（罗1：17）我们的主耶稣基督在升天时，也嘱咐宗徒们说：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。”

爱的教会就是真理的教会，她忠于主耶稣托付给她的福音。基督信徒之间的友爱来自他们都是被真理之神所立为同一的天主的子女。“凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。”

在他们的身上让我们看到明确的信仰，以及对主耶稣的完全依赖、交付、追寻，对个人的完全弃舍、空虚、忘我的信德；看到他们时时儆醒，常常祈求，保守自己的心灵不受任何试探引诱影响的望德。

教宗谈到圣体圣血圣事的包围层面说：“这个以受洗的教友为对象的宝藏，并不把它的行动力量局限在教会团体中，因为圣体圣事乃是主耶稣为了世界的生命而赐给的自己的身体（若6,51）。

主耶稣为众人掰开了祂的身体，倾流了祂的血。真的，任何分裂都无法抵挡这共融的献祭；只有虚伪、与罪同流合污的态度能将它排除在外。