大文学家林语堂在《信仰之旅》中说:“在事实上中国从来没有人因教义而信基督教,中国人信教都是因为和一个基督徒人格有过亲密的接触,而那个基督徒是遵守基督彼此相爱的教训的。”
会反省的人痛定思痛,认识到他们的不幸主要是因为自己离开了天主,因为自己没有遵守天主的诫命。
然而,耶稣基督在升天前向门徒的应许说:“天上地下的一切权柄都交给了我,所以你们要去使万民成为门徒,因父及子及圣神之名给他们授洗,教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看!
事实上,彼此相爱的命令,要求所有耶稣的门徒均要遵守,无一例外。早在一份七世纪的古老礼规(Ordo)中,我们已可以找到:「教宗为自己的侍从洗脚,而其他圣职人员也在各自的家中仿效」。
只有学会了朝拜天主,我们才能爱人,同时也会遵守好天主的诫命。3、污秽与洁净作基督徒,就是为了保持自己身体和灵魂的洁净。没有人喜欢“污秽”的东西,总是逃避远离。
耶稣说过:凡承行在天我父旨意的,就是我的亲人,谁爱我必遵守我的诫命。可知翕合主旨,谨守十诫,就是耶稣最心爱的,也就是耶稣最喜欢的礼物,你去朝拜耶稣必须带上。
这正义被理解为完全遵守法律,以及每位良善的以色列子民遵行天主诫命的行动。然而,这观念曾不少次引致法律主义,扭曲了正义的本义,掩盖了它深远的价值。
在这些段落里,正义被理解为完全遵守法律,以及每位良善的以色列子民遵行天主诫命的行为。然而,这观念曾不少次引致法律主义,扭曲了正义的本义,掩盖了它深远的价值。
在这些章节里,正义被理解为完全遵守法律,以及每位良善的以色列子民遵行天主诫命的行为。然而,这观念曾不少次引致法律主义,扭曲了正义的本义,掩盖了它深远的价值。
当然,如果没有教省的机构(如香港教区),或者如果教省没有此类规定,则遵守教区内现有的习惯(法典952条2项)或遵从教区的规定。