法利塞人在当时的犹太人社会中，虽然不算是处于“崇高”的地位，但由于他们满怀热情，希望通过恢复天主的法律而重建犹太社会，处处推行并监督他人遵守天主的法律，所以，他们在社会上有很大的影响力。

守斋需要祈祷作为支柱，否则只能成为循规蹈矩的遵守或目的不纯的行为。守斋需要施舍加以实现，没有自我的节制，便没有慷慨的给予。

教会要发展，必须走出去，就像主耶稣在升天前给门徒的大使命：“天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！

尽管先进技术并不排除人类的伟大传统及其戒律，但它将继续对人类和人类福祉产生深远的影响。人机互动的增加将削弱人际关系的重要性，并质疑我们对人的意义的既定观念。

那人说：“这一切我自幼就都遵守了”。耶稣听后，便向他说：“你还缺少一样：把你一切所有都变卖了，施舍个穷人，你必有宝藏在天上，然后来跟随我”！

宗教信仰者同非宗教信仰者一样，宗教团体同其他社会团体一样，都要遵守国家的法律。同时，政府对宗教也不具领导、指导或评判的权威。宗教团体享有与非宗教团体同样的权利，宗教内部的各派也享有同等权利。

圣经提到：遵守法律的，是智慧之子；交结荡子的，是取辱己父。(箴28：7)苛待父亲，迫走母亲的，实是卑贱可耻的儿子。(箴19：26)智慧的儿子使父亲喜乐；愚昧的儿子，使母亲忧愁。

坦诚和遵守诺言是配偶之间重建信任的最好途径。要尊重对方，互相支持对方的心中的目标。·共同做决定：对家庭的财务、管教子女、做家务、度假和家中其它的大事，配偶二人要共同商榷决定。

这既要通过天性，也要透过天主的启示，如：遵守天主十诫，来达到这一目的。人类的性是人性的其中一个特征，是人类能够生殖繁衍，从而产生新的，和他们的父辈一样的，具有相同人生目的（和天主一起得享永福）的人类。

要正确处理国法与教规的关系，增强法治意识，遵守国家法律法规，自觉接受国家依法管理，在法律政策允许的范围内开展活动，自觉抵制利用宗教从事非法违法活动。