目前，国内的全国修院和四个地方教会为修女们提供固定或定期的神学灵修培育课程。据中国天主教神哲学院教务长陈宾山神父介绍，该院于2006年开始举办短期（1个月）修女神学班。

周守仁枢机（左一）在汕头教区圣若瑟主教座堂的弥撒中分送圣体两地教会憧憬加强合作谈到两地教会的合作构思，夏主教表示，双方构思在汕头设立培育中心，培育内容有别于以往短期的课程：在固定的地方，提供有系统的课程及订立清晰的培育方向

1910年10月同妹妹一起在都灵的马西莫国立高中开始念中学课程。1911年6月19日初领圣体，同年夏天报名参加了念玫瑰经团体。

尹玮玲和吉姆利用海外的学术资源，在各方面为我们专业发展提供建设性的帮助，在宗教专业师资短缺的情况下，兼任了大量的课程。每年秋季学期，都会来上海3个月，为刚刚成立不久的宗教学开设课程。

第十七条申报副教授职称，应当具备下列条件：（一）在高等学校、科学研究机构或宗教院校获得博士学位且担任讲师二年以上，或担任讲师五年以上；（二）治学严谨，教学经验较丰富，教学效果优良，在教学科研、课程建设等方面取得突出成绩

对于相同或近似的课程，陪同参访的佛学院法师同天主教修士们都做了颇为深入的交流，气氛十分融洽。

在圣保禄教会学校完成中小学课程后，于八三至八八年往澳洲新南威尔士大学攻读，并获得建筑学学士学位。　　

教宗随后与儿童欢乐地相聚一堂，变成要理教员，给他们上了一堂基础课程：战争不只是在伊拉克、乌克兰和非洲杀害儿童，战争早就隐藏在那些心里没有天主的人中间。教宗问儿童：「谁是战争之父？大声回答！」

根据香港《综合人文科（中四至中五）课程及评估指引》选修部分“宗教与人生”的内容，其中一个学习重点正是宗教与科学的关系，故有了这道讨论“宗教与科学是否不能兼容”论述题的设计。　　

每天念耶稣祝文十五篇是他必修的课程，而那时，我却怀着诸多不解，为什么浪费这么多宝贵的时间在念经上，不能用这些时间去做其他的事情呢？