解放后国立北京外语学校（即今天的北京外语大学）也有过他教的几届法语学生，奉职于国家的外事部门。1956年，被捕入狱，18年后刑满释放，送回原籍，继续劳动改造。于是田间地头都成了他广阔的牧场。

朱慧的爱好是读书，16岁时，她考取了北京北方交通大学，在这里她接触到了圣经，其中一个个感人有趣的故事吸引了她的眼球，虽然此时没有信仰，但天父的这本家书她却读懂了不少。

假如我们能以积极的态度服务，我们将世代蒙受祝福。2008年10月，凯利院牧在北京南堂举行弥撒。　　

虽然王芝如大学毕业后有了就业意向，但因当时特殊的历史环境，最终错过了在北京教会学校教书的机会。

十月十五至十六日笔者与雷焕章神父参加了在北京召开的「纪念德日进逝世50周年国际学术研讨会」。研讨会共有十九篇论文，一半有关科学，另一半有关他的神学和文化思想及其在全球政治的变革中实践的可能性。

接受《圣方济各》杂志采访谈及与北京关系时，圣座国务卿表示我们处于积极阶段。

2011年9月底，几个陌生面孔走进北京延庆永宁天主堂，慕名来参与弥撒。本堂张天路神父热情地接待了他们，谈话中得知韩大姐一家人信过法轮功，信过三赎基督等，后来通过一位南堂的老教友的福传认识了天主。

我在沈阳考上了一女中，没上一天课就又去北京流亡，以后又转到天津第三临中，直到天津解放解放军进城，动员我们南下参加解放战争。由于我想上学，就又把我们送回铁岭继续读高中。

在候车室里，有一位年近七旬的老人一把鼻涕一把眼泪地哭诉着：“我从邯郸来北京找孙子，孙子没找到，钱包被人偷了，我想买张车票回家，还差9块钱，要是有邯郸的老乡，请帮帮我吧！”

正如公报所称，声明的内容开启予以非正常伴侣简短牧灵祝福的可能性，非礼仪性质，非仪式化，所祝福的也非他们的结合。“所强调的是没有礼仪形式的祝福，既没有赞成也没有为这些人的处境作辩护”。