柱子上有竹叶，屋顶饰有兵矛戟，栩栩如生……牌楼前后各有一块牌匾，上书八个镀金大字，每面四个字，正面是“功昭日月”，背面是“德并山河”，同时衬以菱形底纹，上下饰有龙纹，左右则是凤凰纹饰……仅雕刻部件就多达千件

坚持久久为功。坚持宗教中国化方向是一个渐进的历史进程，也是一个十分复杂敏感的问题。

崇祯六年十月，徐因担心自己可能病将不起，而修历工作也已完成大半，乃上疏陈奏历局工作人员之专长、功劳及升赏之建议，其中首叙汤、罗：　　撰译书表，制造仪器，算测交食躔度，讲教监局官生，数年呕心沥血，几于颖秃舌焦，功应首叙

鲍芭德修女说，喜乐的信仰、执着的爱让她如参禅悟道一样透析奉献生活及教育工作，一切事物都有很多相通的道理，无论修会、教会或者社会团体都可以借鉴。

即使我们相隔万里，但大家都是华夏儿女，我们的血脉也是相通相连的，我们是一家人，无论你走到天涯海角，我们都是一家人。

在信仰天主圣三中，我们看到了每个人和周围的人，以及整个受造物的休戚相关的内在关系，明白了生者和亡者的相通关系，以及现在和未来的相连关系。其次、信仰天主是为了认识到人生的价值和意义。

在慈爱的天父面前，祈祷就是生命的相通，是内心的叹息，是生命的每一个喜乐。其次，主耶稣教导我们遵循正确的“神圣秩序”，“愿你的名被尊为圣！愿你的国来临”。

最初的教派有三支:一是路德教派，路德原是德国天主教奥斯定修会的一位神父，他曲解教义，主张人只靠信德即可成义得救，不需付任何善功。

祂建立圣体圣事，使我以祂的体血作神粮，与祂生命相通，作最亲密的结合。借着坚振圣事，祂赐给我施慰圣神，作我的导师。

四周宽敞相通，108根楠木柱气势恢宏、有藏有露，形成了独具特色的宫廷官邸风格的走廊。中国传统民居风格的天井，巧妙地将天、地、人三者统一，头顶日月星辰，脚踩敦实大地，体现了中国人的审美情趣。