不过，现实中不仅神职人员重视不够，教友们也不重视。他们因忙而拒绝参加，也有人认为家丑不能外扬，或认为夫妇恳谈会不能解决他们根本性矛盾。

进入奥迹要求我们不惧怕现实：不将自己封闭起来；在我们不理解的事物面前不逃避；遇到问题不闭起眼睛、不否认问题、不回避问题……。

让人感到悲哀的是神职人员为了现实的利益，不仅不去纠正，反倒有推波助澜的趋势。神职人员的本职工作是什么？什么是一位牧人的形象，早已经抛到九霄云外了。哲学家苏格拉底说：认识你自己。

生活不是在实验室里而是在现实中度过。耶稣亲自经历了接受家庭教育的生活。

罪恶的现实其实扮演着决定性的角色：嫉妒、权力、争吵、情欲、不忠和其他破坏性力量的倾向。因此，宽恕与和好（包括告解圣事在内），对每一个婚姻都非常重要。

教宗方济各首先谈到战争加重的贫穷现实，他说：战争总是一件凶恶的事。战争尤其损害平民及家庭。

然而，家庭现实往往并不理想，甚至有许多困难。

教宗方济各强调，教会数十年以来对这个问题既没有麻木不仁，也未怠惰，她清楚知道这个现实有违基督信仰的圣事。然而，接纳的意识在教会内大为增长，因为教会总是怀着一个母亲的心肠注视人，为人谋求福祉和救恩。

一个人受召叫生活在教会团体内、修道院或堂区的具体现实中。即便有时我们不喜欢这个团体，教会却仍旧留在与基督相连的纽带中。

谈到耶稣受审判，教宗称比拉多知道耶稣没威胁到罗马的治安，但比拉多需要处理政治现实，包括指摘耶稣的人所施予的压力。教宗从耶稣被判刑去反思真理的意义时称，没有真理，人就无法领悟生命的意义，任由强势来支配。