新闻公报承认,“一些国家存在严重的文化甚至法律问题,需要时间及超出短期的牧灵策略。
教宗本笃十六世昨天10月5日上午在梵蒂冈圣伯多禄广场主持了例行的公开接见活动,向来自世界各地的朝圣信友讲了一篇要理,谈他对教会内家喻户晓的圣咏第23篇上主是善牧的反思与默想。
据本社综合报道,十一月七日至九日,台湾地区原住民天主教牧灵工作会议将在花莲教区举行。为此,主教团福传委员会家庭组李克勉主教、主教团原住民牧灵委员会曾建次主教发表公开信,力邀全体信众踊跃参与。
不仅在家庭牧灵上,教会所有的牧灵工作也始终与真理和爱德相关。
十多年前仍然鲜受注意的尼泊尔天主教会,最近由监牧区升格为代牧区,其监牧被任命为该国首位主教,教友欣喜万分。
6月22日——7月3日,邯郸教区在永年广府天主堂举办善牧教理讲授,有来自邯郸教区各堂区和外地的主日学儿童工作者、数十位修女共一百三十余人参加,这次初步是针对3—&mdash
各地教会大办一年制圣经学校和短训班,以快速有效地为农村培养更多的合格义工;教会增加了对农村留守老人和儿童的关注:关心老人生活与健康,充分发挥其余热;通过开办主日学、夏令营等办法,教育引导儿童健康成长;有条件的农村牧者要对进城务工的的家乡民工作跟进服侍
1918教宗本笃十五世在牧函(InterSodalicia)中肯定圣母对基督救赎牺牲的角色。1924中国第一届教务(上海)会议闭幕日,与会全体代表经由“奉献中国于圣母诵”,将中华儿女奉献于圣母。
至此,教宗方济各第28次国际牧灵访问圆满结束。教宗对本次访问充满喜悦之情,在为期两天的行程中,教宗促进了宗教交谈,坚固了当地教会的信德,并且不忘向移民和有需要的人表达关怀之情。
教宗指出这两个特征说:“第一个是从牧灵原则看,民族的发展必须具有对人的整体观,就如基金会章程所说的,必须注意到人生命的社会和物质层面,一如宣讲信仰一样,要赋给人的存在圆满的意义,因为人的真正贫穷经常是缺乏希望