总主教表明，首要之务是教育，「它是帮助家庭和团体跳出贫困循环的催化剂之一」。不幸的是，疫情也在这领域造成负面影响，失学率「急遽攀升」。

若瑟守护耶稣和玛利亚，他“必定是教会的守护者”，必是教会母爱和基督奥体的守护者：每个需要帮助的人、穷人、受苦者、临终者、外乡人、坐监的人和病患都是若瑟守护的“圣婴”，我们应向他学习“爱教会和穷人”（5号

画作的意思十分明显：基督在我们的人生旅程中陪伴着我们，特别是在人生的最后阶段，也在我们最脆弱、最需要帮助的时候。本主日我们庆祝耶稣升天节。

这守斋是与穷人为伍，反对消费思维的表达。坎塔拉梅萨神父谈到，不说坏话是另一种守斋。他说：不但严禁辱骂和粗话，刻薄的话也是坏话，它总是突显弟兄的弱点，制造或煽动猜疑，散布不和。

教宗而且寄望，奉献生活年能成为不同团体，乃至不同教会日益密切合作的时机，在接纳难民、关怀穷人、宣讲福音、开启祈祷生活上携手并进。

换句话说，四旬期的道路在於实际作为，而非仅仅表面工夫；绝非只是周五不吃肉，行点小善，却更自私自利，剥削近人，忽略穷人」。

祂在伸手祈求施舍的穷人身上，在恳求帮助的痛苦者身上，在要求我们慷慨并期待我们接纳的弟兄身上，在没有信仰对耶稣和救恩一无所知的孩童身上。耶稣在每个人身上，也在最小者和没有防卫能力的人身上。

教宗说：「今天一个穷人冻死或饿死不是新闻，但若世界大国首都的股市下跌了2至3点却是轰动全球的大消息。我自问：『你的兄弟在哪里？』我也要你们所有人、要整个大学自问：『你的兄弟在哪里？』」

后来听说丰乐镇天主教开办的诊所医道好，服务好，穷人可以免费治疗，她就去了，在那里治疗换药好多天，渐渐地伤口愈合了。在和教会人士接触中，天主圣神开启了她的心，她领洗了。

（伯前3：9）你有钱，天主就是要利用你的钱来帮助穷人；你有知识，天主就是要用你的知识去开启那些愚蒙者的心；你有口才，天主就是要用你的嘴使那些教外人听到福音而皈依成为门徒。