九江本堂庞瑞神父在宣读救主受难始末后讲道说:天主的爱是如此的伟大，因十字架上的宝血我们得到救恩，十字架也有简单的刑具成为爱的标记，在追念主耶稣受难的同时，我们更应默想自己的罪过.　　

为此，教宗方济各8月15日在诵念三钟经后，邀请埃及、埃塞俄比亚和苏丹「继续走对话之路，好使永恒之河持续是一条生活命脉，能够团结人心，而非制造分裂；愿它始终能滋养友谊、繁荣和友爱，绝不助长敌意、误解或冲突

自秦汉始，传统舆地学/蛮夷学对西南民族多有介绍。近代西学传入以降，新兴的人类学者对此更加青睐，调查成果可谓汗牛充栋，逐步建构起近代意义上的西南民族研究。

莉西修女表示，无症状感染者收容中心「随时准备好治疗病患，或是在必要时刻把染疫者送进医院」。在多位恩人的捐助下，印度天主教团体为感染者提供免费的食宿。

还是上了当，失了节，把原罪当成了礼物送给了整个人类。这一切都是因为女人的贪婪所致。　　義，字，古作義，何以我在羔羊下便称义？献祭是从挪亚开始的，似是指杀羔羊献祭以赎罪称义的事。如此等等。

在香港主教座圣母无原罪堂前合影在香港九龙尖沙咀玫瑰堂三位神父合影就在抵港的第二天，约上午9时许，我们深怀寻求天主的心，在色调柔美的九龙尖沙咀玫瑰堂内诵经祈祷时，朝圣团队的徐神父悄然走到教友们身旁轻声说：

泪水染湿了枕巾。一早醒来，忽然想起超市的孙老板，平日关系不错，不知他能否帮忙？电话铃响了，孙老板周旋了一番，总算把事情搞定了，不过要请他和另外一位关系人意思意思。“没问题，没问题！”

但是，他们忽视了一个事实——人后天因原罪而来的自私、贪欲、邪念等本性。这些都是导致人犯罪的根源所在。

其中就有众所周知的“天门久为初人闭；福路全凭神子通”“无始无终先作形声真主宰；宣仁宣义聿昭拯济大权衡”等佳对妙联。他还为新建落成的天主堂亲手题写了“万有真原”的匾额。

而是在无始之始便已经存在的圣言，就是由女人所生的耶稣基督。