平时教友们给他送点吃的喝的，他不是给了修女就是给了困难教友。神父去世后清理他的遗物，没有发现任何值钱的东西，衣物就是平常穿的那几件。要说值钱的就是跟了他几十年的上海牌的旧手表。”

就在望复活节当天，很奇妙，邻居在串门时说这个残疾人：“你不能走路，还要喂你吃、喂你喝，多累人呀。”妻子说：”你别逗他了，他能走吗？“突然，妻子心里又想，耶稣不是曾经治愈过好多残疾人吗？

如果我们认为老教友家庭大部分会自然采用天主教的礼仪来追思先人，再结合投票中老教友所占百分比进行估算，那么可以知道，在新教友中有相当一部分（接近甚或超过50%）也采用了教会的追思方式，这是值得欣喜的。

警方指会密切留意贩毒趋势，与其他持份者及海外执法机构保持紧密联系，适时采取打击行动；海关指贩毒集团采迂回多变路线运毒，藏毒手法层出不穷逃避侦测，部门会与中港及海外执法机关紧密合作打击源头。

因主教一般说来均居住在城市，教会很自然地采用了这一拉丁词来称呼受主教管辖的地区。用此词来称呼主教的辖区始自第四世纪末，源于非洲。

在四旬期，圣咏第四十四篇采用了与礼仪年中剩余时间相同的答唱咏。该圣咏第三节写道：“你在世人中最为美丽，你口唇中流露着慈惠”。显然，教会将这首圣咏解读为基督与教会婚配关系的诗意预表。

手术之后，让于老师没有想到的是，嘴里形成了一个瘘，这让她吃不了饭，也喝不了水，吃了东西喝了水就会从鼻子里流出来，这让于老师有些郁闷了，心想这下不能正常生活了。

帮助穷人也是多方面的，例如：一些偏僻穷困的小村里喝的水很脏，有些地方甚至根本就没有水，有些地方没有电，有些地方没有卫生间，大小便都在树林子里解决，还有些地方的房子破得几乎不能住人等等。

朝圣团中有80多岁的老人，也有二十几岁的小姑娘，大多数是60多岁的老人，一路上大家互相帮助，有热水大家互相分着喝，有食品大家分着吃，老人走不动，大家主动搀扶，谁不舒服就主动就拿药倒水倒水，克服长时间乘飞机的不适和每天乘长途汽车的劳苦

接纳移民是福音的见证，是耶稣的服务：因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我…（玛25:35）。